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实力不对等，则公平无意义。
只有当你修复被扭曲的认知，抚平心理创伤，走出命运的恶性低劣循环，面对着更重要的人生责任与更美好的未来预期，这时候的你，才有资格说一句：
算了吧。
不值得。
要想强大起来，你务须牢记如下法门：
第一：没人能给你公平。无论是父母师长，还是上级老板，只要你还没有强大起来，就永远屈居人下，随时可能被牺牲。
第二：能够给你公平的，唯有你自己。
第三：小时候我们被不公对待，那是因为我们弱。及至年长，却仍然无法获得公平，一定是昔年惨痛的记忆，带给我们过于强烈的恐惧。
第四：不要恐惧，不要恐惧，不要恐惧——重要的事儿说三遍！我们的心理能量是个常数，你心里还残余多少恐惧，就会失去多少勇气。
第五：不要有受害者心态。我们遭遇到的不公，只是神仙打架，凡人遭殃。是别人为争夺势力范围的连带性伤害，并非是针对我们自身。人类千万年的行程，不过是从绝对不公，向相对公平的迟缓行进。这世界并不完美，纵有不公，实属正常，万不可因此陷入悲观绝望。
第六：不要活在旧日的阴影里。生命记忆，有苦有甜。而记忆构成我们自身，你记得苦，就会苦不堪言。你记得甜，就会步出阴霾。你内心萦绕不去的念头，会构成你的生存环境。智慧的人知道如何重筑记忆，而悲观者极易沦为不堪记忆的牺牲。
第七：努力强大，切勿自欺。在你获得生命掌控权之前，所谓的厚道宽容，很难说有什么意义。在你获得生命掌控权之后，你的德性与事业，终将高于厚道宽容。
第八：智慧不起烦恼，慈悲没有敌人。对往昔的执念，是我们失去未来的因由。我们的认知就是这样扭曲的，我们的机会、能力与勇气，就是这样失去的。虽然不原谅，但万勿挟恨。牢记成长，除此无可关心之事。
第九：以德报德，以直报怨。我们对这世界，永存善意。对所有人不抱成见。但我们的宽厚与友善，永远只留给至爱亲朋。对于一些缺乏善意甚至是存有恶意的言行，就需要出言警告，让其适可而止。
第十：朝花夕可拾，残梦见微雨。人生下半场，只有你自己。不放开别人，就无法回到自己。生命如此漫长，未来堪可预期，对往事说声算了，有价值的人生，从不在烂事儿上纠缠。
成长是瞬间的事儿，一切看你能否恢复空明的认知。此心唯愿，事过无悔，最智慧的人生，也不过如此。
人心有佛根，也有魔性。
圣人没有敌人。
——但有对手。
我们眼中的世界，是由我们的认知所构建。强大或是弱小，卑微或是伟岸，不过是我们的心，如何解构这个世界。
最高的认知，是不带有怨恨之心处事。
如棋盘边的博弈者，人生不过是场欢乐的游戏，进退争夺，各遵规则。所有人都是博弈者，纵有犯规，也只是为衣食所谋。我们没有敌人，只有博弈对手。不疑虑，不畏惧，超脱于仇怨之外，以平和温静之心，沉着应对。爱爱你的人，恶恶你的人，亦刚亦柔，刚柔兼济，知白守黑，上善若水。当我们恢复这种心态，认知就会如水浸之茶，淤泥之莲，破执绽开。”
简乔知道罗先生之所以给自己讲这个故事，虽然不知道是不是罗先生亲生经历的事情，但是简乔知道罗先生之所以要给自己讲这个故事，那就是因为以前自己和张爱红的事情，虽然只是过了大概一年的时间，但是自己与张爱红的事情好像是前世的事情一样，感觉已经过了很久了，就到自己都忘记张爱红这个人了，要是罗先生没有说这个故事，还是这样明白的告诉自己，放下以前的事情，简乔想，自己走就忘记张爱红是谁了。。。。。。。
不过简乔还是很感激罗先生的，这证明罗先生是真真的为自己一个人，只是单纯的为了自己，不希望自己活在恨意之中。。。。。。。。。。。
shiji时间过得很快，这一学期就到末尾了，简乔他们参加完期末考试，这时候，还没有等成绩这一说，期末的成绩都是等着这一学期开始后，老师才发，原本乔莉莉想着和简乔约好一起去玩，不过简乔想着自己早就想着自己一个人去旅行，修行自己，所以拒接乔莉莉了。。。。。。。
放学回家后，简乔和自己的养父母说，自己要去旅行，养父同意了，原本简母不放心，因为简母觉得简乔就算是再厉害，那也只是一个孩子，所以很是不放心，但是简父说了这样一句话：“华华与其不放心简乔，还不如担心那些要害简乔的人。还有旅游有很多好处。”
简母不愿意在简乔面前和简父起争执，所以简母说自己还要在考虑考虑。。。。。。。
等到简乔出去后，简母就揪着简父的耳朵说：“老简你给我谁清楚你为什么非要乔乔出去！”
简父看着简母一脸的怒气，很是委屈，这个明明是简乔自己提出要出去旅游的，怎么到华华这里就成了我一定要把简乔赶出去。。。。。。
但是简父看着简母的怒气，不敢反驳简母，只是很认真的解释说：“华华乔乔伸手可是经过神农架林区教练训练过的，一般人很难伤害到乔乔，而且去旅游也有很多的好去：
比如，知道其他人的重要性
户外不是一个人的事情，生活其实也是这样的。一个人在野外徒步时，常会遇到需要陌生人协助的时刻。那个人可能是与你同路的驴友、陌生的司机或是机场里的服务人员，你知道不可能事事都由自己掌控，因为有这些人才让你顺利完成每趟旅行。所以，经常旅行的你，热爱所有在你生命中出现的人们，并懂得他们的重要性吧。
懂得如何掌握情绪
旅行的过程中常会面临使人感到压力与焦急的情况，无论是班机延误或是帐篷出了问题，这些过程使你学会不要让情绪影响了理智，更知道如何在每次感到焦虑时平静下来。
懂得如何跟别人谈判
谈判往小的说是跟小商小贩讲价，往大了说是处理旅途中任何一件麻烦事。每个独自旅行的人都知道谈判的重要性，也深谙此道。在路上，为了不被他人占便宜、守护自己的权益，你会变得越来越懂得如何掌握与人沟通的技巧。
。懂得随遇而安
每一个旅行者都是随性热爱自由的人。所以在旅程中，他们也会以同样的方式看待事情。不论是遗失房间钥匙或忘了回去旅店的路怎么走，从不会让惊慌失措的样子显示在自己的外表上。你深知这时候的自己必须对一切有信心才有可能找出解决的办法，另外焦急也是让自己掉入危险最大的因素，所以你绝不会被这种感觉主导。
了解离开舒适圈的重要性
离开舒适圈能使你进步，不论在工作中还是其他领域都是适用的。如果你能旅行至一个陌生的国度，那相信你也很懂得如何离开舒适圈，你很乐意将自己推出熟悉的环境，因为你知道最棒的事都发生在那之外。
看世界的观点总是在改变
一个经常旅行的人往往能看出自己与周围人的差距。旅行最大的好处就在于，你会有很多机会和陌生人交谈，当你和他们产生连结时，也就是开始用不同的视角看世界的时候。你们会互相影响，互相改变，这也让你的观点越来越犀利和与众不同。
知道如何忽略恐惧
不驾车会永远害怕上车踏油门的感觉，同样的道理，不敢走向户外的人也永远害怕置身在自然之中。旅行能让你将自己放在恐惧之中，如此，你就会变得更勇敢，当经验多了你就会知道无论如何事情总有解决的办法，下次当恐惧来袭时你也知道该怎么面对它。”
。。。。。。。。
简父看着简母还在犹豫，只能放出大招来很是严肃的说：“华华你是不是忘了一件事，乔乔可不是普通人。”
剩下的话，简父没有往下说，因为简母和简父都知道简乔是那个强大女人的女儿，而且很有可能那些人会找到乔乔，要是乔乔没有自保能力，那。。。。。。。。
所以简母只能是同意简乔自己去历练了。。。。。。。
简乔很是开心的回到自己的房间，因为简乔知道只要是简父同意的事情，一般都会可以，虽然不知道简父怎么劝的简母，但是等到简母出来后，就和简乔说他同意简乔去旅游了，而且很是积极给简乔准备东西。。。。。。。。
不一会儿简母就收拾了很多东西有：
有很多就分类类别：
刀类：匕首，多功能刀具，折刀，小型弓弩
水类：水壶，水袋，净水器
餐具类：小钢锅，防风炉，组合饭盒，餐具
巾类：毛巾，湿巾，卫生巾，头巾，手巾
包类：密封包，背包，防水袋，塑料袋，布袋
睡眠类：睡袋，集体帐篷，防潮垫
杂项类：防毒面具，哨子，镜子，夜视眼镜，纸笔，唇膏，兵工铲，登山绳，上升下降器，小型头盔，锁扣，（胸带）（指针），（岩钉），（滑轮），（望远镜），（温度计）
衣物类：内衣物，速干内外衣裤，冲锋衣裤，雨衣裤，马甲，长短袖，保暖衣，全指半指手套，劳保手套，登山鞋
（医药类）：硫磺粉，雄黄，驱蚊虫药，消炎药，感冒药，胃药，跌打药膏，止泻药，维生素，风油精
食品类：热量食品，盐，糖，果冻，口香糖，肉干，蛋类，辣椒，醋，压缩食品，（单兵食品），面食饼类，快食面，粥，葡萄糖，白酒。。。。。。
东西还真是多，简乔看着几个大包，简乔不知道简母从哪里弄来这么多的东西，但是简乔觉得这么多，没有什么用处，有点东西其实只要准备一个就好了，但是简母准备了好多。。。。。。。。
看着简母一直还在说：“还要在准备什么什么的。。。。。。。。”
简乔不知道为什么的就想起，孟郊的一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？最后还是简父碰了碰简母，简母才发现自己准备的东西太多了，简母看着眼前的这几个大包，不知道该去哪件东西，很是迷茫。。。。。。。
最后简母好像想到什么，先是走到门前，看看没有人，就把门关上，也关上窗户，简母小声的问：“乔乔你不只有一个空间芥子，怎么样那个空间芥子能不能装下这些东西。”
简乔点点头说：“可以，不过。。。。。。”
还没有等简乔说完，简乔又转身离开，好像要在准备一些东西，但是简乔看着面前的这个六个大包简乔觉得还是不要让简母准备了，不能自己出去旅游一次，让简母把家给搬空吧，而且这个好多东西自己也用不上，原本还想让简母在去一些，但是看简母的样子，不要说再去，只要是不在添那就是最好的。。。。。。。
第408章（）
原本还想让简母在去一些，但是看简母的样子，不要�