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村子不大，位于缅甸东枝最接近金三角的地方·因为地势的关系这里的生活很落后，别说洋房汽车·连手机都没有两部，家里能有台彩sè电视就是富翁。与毗邻的金三角毒枭们相比完全是天地之别，在这他们只是被层层剥削的对象。
村内的人虽然很穷，但都是佛教徒，所以对人很和善。见有萧杰进村，一身脏兮不堪的样子，都以为他是个乞丐，寻问了几句没有回话，又以为是个哑巴，看着可怜·一个老人便把萧杰带回了家。
缅甸这地方因为战乱和贫困等种种原故历来男少女多，所以主要生产力都是女人，而男的基本呆在家带小孩或是喝酒、打麻将。有能力的话娶多少个老婆都没关系，要是老婆少了别人会看不起你·女孩子也会看不起你，说明这男人没本事·相反老婆越多越受人欢迎。
老人名叫丹登，因为两个都儿子跑去跟人贩毒被抓到后吃了花生米，如今家中只剩他一个男人，所以把萧杰带回了家，寻思着只要不是太傻太笨就行，将来帮找上一两个老婆，当是给他家传宗接代。
在缅甸只要你在寺庙中呆够rì数（一般是十到十五天），通过佛礼，就可以拿到移民签证，丹登自然也就不怕被查。
把萧杰领回家，丹登仔细的观察了几天，发现这个年轻人还不算太笨，什么东西多教几次就会，饭量虽大可是力气更大，心中喜欢得很，所以很快就把萧杰送到寺庙中。
要说缅甸穷，那是一点也不假，来到这里很有旧中国的感觉。可是缅甸国家虽穷，但国内的寺宇却都很有钱，那怕是小城小镇中的寺庙，里边最少有一具佛像是纯金的，只是大小问题而以。
被送到寺庙之前，萧杰先被剃成了光头，然后拜了师父便算完成了入寺仪式，在这里只要你一心向佛，谁也不会管你从那来，可以说缅是一个很随意的国度。和萧杰一起来学习的还有些七八岁的小沙弥，都十分乖巧，平rì做完功课（早上集体参佛，念佛经）都会主动帮寺里做事，打扫卫生或是洗衣作饭。
萧杰什么也不会，只觉得好奇，看着他们做什么自己也跟着做什么，可是没做两天别人就不让他做了，因为他的脑子呆傻，力气却非常大，洗完碗全是破的，扫完地扫帚只剩根杆。方丈见他是无心之失，也不好过多责怪，于是只让他每rì静养参禅。
眨眼就过了半月，这天丹登专程来到寺庙接萧杰，可是方丈却告诉他，萧杰还没有通过佛礼，所以决定让他留下来继续参佛。丹登是个虔诚的佛教徒，也没多问，微微叹了口气又独自回往家中。
可是一个月过后，萧杰还是没能通过佛礼，再过三个月依就一样，弄得丹登都开始产生了放弃的想法，渐渐的来寺庙看萧杰的次数也就越来越少。
萧杰来到寺中半年，终于学会了些缅甸官方用语，竟然和人论断佛学，凭着一股子傻劲rì夜专研，对佛学的了解远比一些入寺多年的老僧侣还强。
主持方丈看见欣喜异常，一个痴傻儿变成了佛学大家，这佛学佛说终究要讲个缘字。
很快又到了一年一度的新年，一大早乡镇中的信徒们陆续来到寺庙，捐献布施，集体诵经。除了烧香拜佛，各寺高僧都会在庙中开坛**，渡众济民，当然这济只是从思想上，钱财则分文不予，相反的来听佛的人还要交钱。
萧杰虽然对佛学有了相当的了解·可是他不会抄写经文，仍然只是个小沙弥，所以被派对到寺外帮做杂役。
在缅甸僧侣满街都是，随处可见，像萧杰这么大年纪的沙弥却是极少，前来的信徒们看得好奇，却不敢露出轻视之sè。
忙了一早好不容易消停下来·主持方丈又差人把萧杰叫到了后院小舍·在他身边还有一位老僧人，因为佛家不讲等级，说的是众生平等，萧杰无法从他的衣着外表看出老僧人的身份。
只见他jīng神矍铄，目含睿光，微微笑着慈爱和祥。走到近前对着方丈和老僧人便深深的鞠了个躬。
待萧杰行‘完礼，方丈向俩人相互介绍道：“这位是万慧法师·这个就是我和你说极具佛缘的痴儿。”（缅甸佛家不喜欢说傻，只说痴或慧根不深。）
万慧细细打量了萧杰半天，脸上忽然闪过一丝惊骇之sè，问道：“你可知本姓？”
萧杰回答：“萧杰。”
万慧又问：“那你可知道自己生于何时·为何而死？”
萧杰先楞了下，然后努力思考·书上说人都是父母所生，死法却有万千百种，自己明明还活着，可为何万慧法师会问自己为何而死，时间一长禁不觉的有些恼怒，因为这个问题令他头痛，紧捂着头，大吼道：“不知，不知～～～全都不知！”
主持方丈不懂万慧法师为何要激怒一个小沙弥，可他是国内有名的大德·如此问想必是有他的道理。
万慧眉头紧皱，没有道明，让主持方丈行了个方便，单独留下了他和萧杰在后院房中。
等主持方丈走后·万慧突然执笔在门窗上写满经文，然后拿出念珠谨慎的望着萧杰·嘴唇喃喃蠕动，默念起佛家咒法。
萧杰弄不懂万慧法师在干嘛，只觉得他非常讨厌，有一种想把他分筋错骨的感觉。
万慧把佛咒念完一遍，见萧杰仍好好的站在屋中，脸上惊骇的表情更甚，试探xìng的问道：“你记不记得自己身上曾经发生过什么事？”
萧杰又想了半天，依就找不到答案，脑壳几乎要承受不住爆开，黑sè的眼瞳忽然变成血红sè，双臂升起淡淡的黑烟，怒吼着直接抓向万慧。
萧杰的速度很快，五指抓来恍若五柄锋利的钢刀，寒光凌厉。
万慧虽然早有准备可还是被萧杰凌厉的攻势给吓到，大喝一声道：“佛光普照！”双手向上一翻，一道道金光从他指上shè出，屋内金光大闪，交错纵横，刹那间从地面浮现出一个辉煌夺目的六芒星。
六芒星金光一起，萧杰便被死死的困在里边不能动弹，只能用愤恨的眼光望着万慧法师。
万慧也没有想到能这么容易制住萧杰，手印再转，眼睛中闪现淡淡金光，渗入萧杰的体内，神识在里边转了一圈，最后再度回到心房处，眼睛不由的猛然放大。因为萧杰的心脏动了，只是缓缓的一下，不过确确实实动了，如果不注意的话根本察觉不出。万慧生怕是自己弄错，催动全身佛家法力，延长神识外放的时间，紧紧的锁住萧杰的心脏脉动。
六分钟后，萧杰的心脏又微微动了下，十二分钟后又动了动，十八分钟，二十四分钟，半个小时，大约每隔六分钟就会动一下。万慧的表情惊奇不定，心里一阵暗喜，大缓了一口气，难怪这个叫萧杰的青年这么容易被佛咒所困，原来他只是一个近似于行尸的怪异活死人，身上透着隐隐的死亡之息却没有多少暴虐杀戮之气。
不过万慧仍然不敢大意，在收回神识的时同，用手重拍了下萧杰的眉心，把一股佛家法力涂入其中。
萧杰之所以生气，是因为万慧法师让他头痛，一股温流透入让他的痛觉顿减，怒意渐消，又变回了一幅呆瓜样。
万慧自幼学法六十余载，从没见过这等怪事，皆说人死如灯灭，死后带肉身重生便为尸。
尸分多种最低一等是白僵，全身长满细细的白毛，怕光怕火也怕水怕狗更怕人，但凡阳气充足的人见到这类僵尸都不必惧怕，小心些抓住它直接烧了便完事。第二等是黑僵，由白僵饱食鲜血生肉后转变成，此时依就怕光和火，行动迟缓·见到人也极少会追赶，不过它们开始屠杀禽畜。第三等为跳僵，由黑僵纳yīn吸血到一定程度，脱去黑毛，行动开始渐变灵活，多以跳为主，会袭击人类·称之为跳僵。第四等为飞僵·由跳僵吸满月华jīng血转变生成，一般飞僵最少都是百年老尸，行动越发敏捷，纵跃如飞，极喜爱吞噬人血。第五等为已不能称之为尸，通常称之为魃，又称为汗魃或火魃·样貌狰狞恐怖，能变幻身形迷惑众人，上能屠龙吞水，下能引神渡瘟·此物若是出现于某处，该地三年皆大旱。最后一等就是魔·不同的是由尸变成的魔比由灵变成的魔更可怕，拥有数千年甚至万年的道行，与神佛同等的恐怖力量。
可是这个叫萧杰的青年，似尸又不是尸，有行尸般坚硬的肉身，强横的力量，又具一颗善良好学而且隐隐会跳的心。
“奇，真是千古奇闻，千古奇事。”万慧大声呢喃，完全没注意到萧杰一直在呆呆的望着他。
“你很喜欢学佛法吗？”万慧又问道。
“喜欢又不喜欢。”萧杰的话前后矛盾·不过这是他真实的想法。
“喜欢既是喜欢，不喜欢则是不喜欢，怎会如此前后矛盾？”万慧疑惑的望着萧杰。
这个问题萧杰能答得上来，所以头不会痛：“学佛书我的心会感到平静·可是看佛书很枯燥。”
万慧也呆了呆，然后哈哈大笑：“如果我教你一种能令心神平静的方法·还可以免去看书的枯燥，你可愿意？”
听到这等好事，萧杰点头如同捣蒜：“愿意，愿意。”
“那好，从明rì起你跟我回仰光大金寺，我亲自教你安神入定之法，不过在此之前你必须把这串佛珠戴上。”万慧拿出一串佛珠，佛珠分别由玛瑙、紫金、琉璃、翡翠、金刚、红宝、淀蓝，黄金，古银九种珍宝组成。上边刻有佛家九字真言“临兵斗者皆阵列前行”，观其样式应该是个法器。当万慧想把佛珠带到萧杰手上时，却发现萧杰手上还有一个红绳编成的手链，上边竟然绑着一颗法能很强的舍利子。
“你手上的是什么东西吗？”万慧惊声问道。
对这事萧杰倒也记得很清楚，直接答道：“六主舍利。”
“六主舍利，谁给你的？”万慧惊声再起，身为佛学大师，岂会不知六主是为何人，在中国佛教历史有何崇高地位。
万慧不问还好，一问到这事萧杰的眉头又皱了起来，紧咬着牙：“我……不知道！”
“好好，不知道就不知道，别多想了，等以后学好了佛法再想。”万慧这才发现每提到与萧杰有切身关系的事他就会头痛，索xìng再也不问，一直等到萧杰完全回复，才解开心中疑惑，当然这是后话。
仰光大金寺与印尼的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝，是驰名世界的佛塔，也是缅甸国家的象征。其名又称“雪德宫大金塔”，位于缅甸仰光皇家圆林西的圣山之上。从建成致今已有500年，总高九十八米，表面上铺上了一层金片，全塔共耗金四吨多，塔尖宝伞钻球上镶满了无数珠宝，在阳光下显得金碧辉煌，到了夜间打开灯火又觉璀璨夺目。萧杰被带到这里没有任何人敢询问，白天与万慧一起参禅修佛，到了夜间又得他讲经念道，虽然还是很乏味，但远比看着用缅甸文印成的佛书强，时间转眼又是一年。
万慧每rì所教的东西其实与尘珩所教的相差不大，只是萧杰在地穴中遭遇大难令身体产生异变，头�