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胜利之钢蚁雄心-第34章

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    一大伙人吃住都在孔家,不帮孔大小姐办点小事,似乎也说不过去,刘郧反正也没事,出去走走也不错,没想到庞语嫣也想去,而庞太师又要去四川会馆见老朋友,正好皆大欢喜。

    才来两天而已,庞学忠又要见老朋友,该不是汇报工作吧,刘郧也不多嘴,说起来大家都与西康刘家有关,尤其庞太师,给刘帅当了十年师爷,现在又为南京做事,不多打报告,也似乎说不过去。

    对于圣堂骑士,刘郧倒很感兴趣,自从见过长孙明月后,对于一些古老的传说尤为留意,记得21世纪有款游戏,自己好像也玩过,叫什么魔幻大陆,有一擅长防御的职业,正是圣堂骑士,依靠女神赐予的圣光,在战场上拥有最强大的防御能力,是战斗小队的灵魂中心人物,誓死与邪恶势力作战。

    孔玉玲倒也没什么好避讳的,她这个圣堂骑士是货真价实的骑士,不但是基督教的教会骑士,还是英国的皇家骑士,另外据说还是罗马教皇承认的圣神骑士,嗯,在苏格兰还有几亩骑士封地,至于刘郧说是用钱买来的云云,大小姐微笑不语。

    看到刘郧很感兴趣,大小姐就略略的讲了一下,圣堂骑士源于“十字军东征”时的圣殿骑士,曾对罗马的教皇唯命是从,为中世纪的天主教立下了赫赫的功勋,当然也积累了大量的财富,到了14世纪左右,被教皇莱门特五世与法国腓力四世联合剿灭。

    16世纪宗教改革兴起,英国的新基督教也应运而生,为了打击当时的法国与罗马的旧势力,才成立了今天的圣堂骑士团,驻地苏格兰爱丁堡,目的是为新生的基督教护法,到了19世纪宗教斗争日趋弱化,又逐渐变成了监察各地教堂运作的力量。

    19世纪后期,满清王朝腐朽,欧美的教堂遍布华夏各地,从1840年以来,各类式的教案层出不穷,甚至间接导致了第二次鸦片战争,义和团运动和八国联军,在感概满清愚昧的同时,基督教教会也作了深刻的反省,决定吸纳部分华夏本土人士进行监察。

    而孔财神在八国联军时期,在无意之中,援救了部分落难的教会人士,所以孔玉玲自小受到了教会的照顾,去英国爱丁堡学习神学的时候,被爱丁堡的骑士团接纳为圣堂骑士,所以孔大小姐去汉口的杨格非教堂做礼拜,也有行使监察职责的意思。

    原来如此,圣光、魔法、超能力,统统没有,刘郧对于圣堂骑士的兴趣顿时大减,正要催促大家赶快行动,以便早去早回,一转眼才发现,身旁的庞语嫣,居然一副摇头晃脑的,似乎大有心得,你妹,哥都听得想吐了,你还大有心得,这还有天理么。

    刘郧本想一个暴栗子敲过去,但又想到庞语嫣,可是一个大美女,一声非礼,恐怕庞太师就要与他拼命了,于是很伪善的笑着说,“语嫣妹妹,你去教堂干什么,难道你也信教”。

    “就不告诉你”,庞语嫣露出神秘的笑容,一个白眼给他。

    “淘气”,看到自己的男人吃了瘪,孔大小姐顿时不干了,微笑着拿出身上的十字架项链,一副好笑的问刘郧,“你看看,这个十字架,与语嫣身上的那个,有什么区别”。

    刘郧顿时就囧了,庞语嫣身上的十字架,可是人家姑娘家的贴身之物,他自己一个大男人,有事没事的去盯那玩意,也太不像话了,这个孔大小姐啥意思,变起花样说哥沾花惹草。

    庞语嫣也没害羞,大大方方的,拿出了她自己的十字项链,与孔玉玲那一条放在一起,让刘郧与孔玉玲一起看。

    两条项链放在眼前,刘郧怕被误会成登徒浪子,没敢伸手去拿,只好瞪大牛眼仔细看,大小款式都差不多,嗯,有什么地方不一样呢,突然双手一拍,高兴的叫起来,“我明白了,语嫣,你的那一条是银子做的,玉玲,你的那一条是象牙做的”。

    “哎哟”,刘郧话还没说完,就被孔大小姐敲了一个爆栗子,痛得直叫唤,转头却看到似笑非笑的御姐,就知道自己说错了,只好摸着头讪笑,这时庞语嫣已经笑得直不起腰了。

    孔御姐也没多说,接过庞语嫣的项链,与手中的这条合在一起,再拿给刘郧看,这时刘郧真发现两者的差异了,御姐这条项链上的十字架,纵横比为3:2,而语嫣那条是1:1。

    为什么不一样?对了,文科生突然记起来了,在21世纪随处可见的医院,其标志不正是1:1红十字么,庞语嫣是日本仙台医学院毕业,项链是正十字也很正常,但两者究竟有什么关系呢。

    孔御姐也没嘲笑刘郧,只将她的那条项链上的十字架,倒竖起来,很像一把小十字剑,很慎重的说,“亦诚,你要注意,今后尽量别在基督教徒面前,将十字架倒立,这是魔鬼的符号”。

    真是长见识了,刘郧早在21世纪就听说过,十字架是上帝与基督的标志,看上去正是一把插在地上的十字剑。而魔鬼历来就是上帝的对立面,又称基督敌,没想到标志也与基督相反,只要将十字架倒立就是魔鬼的标志。嗯,难怪许多影片中,骑士们在临战前,总是将十字剑插在地上,叽叽咕咕的祈祷,原来祈祷完了,一旦举起十字剑,不正是一个准备开片的魔鬼么。

    隐隐还有几分笑意的庞语嫣,也过来教育刘郧,“刘大哥,我们东方以前都是以中医为主,我在仙台医学院学习时,才知道无论华夏还是日本,现代医学都是源自于西方,许多医院和医学院都与教会有千丝万缕的关系,汉口的几家正式医院,比如天主堂医院和仁济医院等等,基本全是教会医院”。

    还没等庞语嫣说完,就被孔大小姐拉着走了,一行三人,由孔玉玲开车,向杨格非教堂疾驰而去,一路上大家怕影响御姐开车,谁也没再说什么了,刘郧正好闭目养神。

    其实,不用庞语嫣再细说了,刘郧自己结合21世纪的网络信息,也大致的搞明白了,从医的人,无论是医生,还是护士,都免不了与各种各样的病人打交道,甚至更恐怖的是,与尸体打交道,毕竟都是人,哪有不恐慌、不畏惧的,为了克服这种负面情绪,必然会向神灵寻求庇护,所以学医的天生会与教会有关系。

    至于1:1的红色十字,就更好解释了,是“既不偏向上帝、也不偏向魔鬼”的寓意,因为在医生的眼里,没有上帝与恶魔的差别,只有病人与医生的差别,换而言之,就是基督敌魔鬼受了伤,医生也会先医好了再说,这就是所谓的“人道主义”精神吧。

    杨格非教堂兴建于1931年,位于汉口特别市模范区的云樵路(今黄石路),为纪念武汉最早的英国伦敦会传教士杨格非,而命名为杨格非教堂,孔大小姐似乎对江汉路上的旧址也有兴趣,中途还专门停了一下,还让大家进去参观参观。

    好在两边比较近,没多久就到了目的地,一下车,就看见高耸的钟楼,以及一栋三层的清水红砖教堂,红瓦两坡以十字架中分,整个建筑显得朴实大方,占地一亩左右,建筑面积近2000平方米,走进去才发现,底层为中廊式办公用房,二层是礼拜大厅,可容纳1000多人做礼拜,三层则为开放式的小型观礼台。

    孔玉玲与庞语嫣先去大厅做礼拜,刘郧的兴趣缺缺,就在底层四处转悠,看看花卉与喷泉,摸摸石雕上的小天使,自得其乐,突然附近传出来一阵女人的哭喊声与男人的叫骂声。

    刘郧正想要不要绕道的时候,一个女人直冲出来,刚好撞在刘郧的身边,一看大约三四十多岁,正掩面抽涕,泪水不住的流淌,脸上又黑又廋,身上的衣衫已破旧不堪,脚上一双沾满泥土的布鞋,一腔西南官话的四川口音,似乎是被人欺负了。

    再怎么说也是家乡人,本不想多管闲事的刘郧,还是决定问一下情况,在断断续续的哭泣声中,才知道这个女人叫王萍姑,是四川宜宾人,她男人叫孙志雄也是四川人,1915年在四川跟吴佩孚当兵,后来北伐战争中吴军兵败,又跟随了张作霖。

    1931年九一八事变时,孙某正任黑龙江某守备团的营长,被投降的叛军所裹挟,就糊里糊涂的投了日伪军。1933年,长城抗战爆发,孙某随大汉奸张海鹏部进攻热河,由于不满日伪的残暴,临阵倒戈,投了GUO民党部队,还主动参与了对日作战,结果所部的几百人几乎损失殆尽,他自己也少了一支胳膊。

    长官看孙志雄既没枪又没人了,就象征性的发了点遣散费,要他回原籍,本来也是打算回四川的,带着十来个伤残的弟兄一路西来。不知为啥,孙某走到武汉就不挪窝了,钻进杨格非教堂就是一年多,眼看积蓄将尽,老婆王萍姑当然吵闹了起来,不想孙某虽然残废了,但是脾气很大,一巴掌之后直叫她滚。
………………………………

第四十章 消炎神药

正在这时,庞语嫣与孔玉玲做完礼拜下来了,刘郧就将原委向二女说了一遍,王萍姑在一旁低声的掩面哭泣。

    庞语嫣听完此事,拉开王萍姑的手,立马看到她脸上,有五根通红的手指印,顿时眉毛倒竖,眼睛睁圆,准备与刘郧一起,找孙志雄讨一个说法,孔玉玲却连忙拉住她。

    孔玉玲看着王萍姑的脸,不由双眉紧促,似乎另若有所思,很快招来一个教堂的修女,略略的问了一下,关于孙志雄俩夫妇的情况。果然另有隐情,原来孙志雄一干伤兵,共有十三人,近一年来,他们的伤口因为早期的治疗不善,一直没有痊愈,全依靠教会的免费治疗,才支撑到今天。

    原来如此,连王萍姑也是一副恍然大悟,慢慢的也就不哭了,庞语嫣还细心的问了一句,“医治了快一年,为什么还没有痊愈”,修女也没避讳,直接作了解释,主要是因为缺乏有效的消炎药,只能用一些土办法处理,所以一直是时好时坏。

    “消炎药”,无论庞语嫣,还是孔玉玲都皱起了眉头,似乎是一个很棘手的问题。修女脾气很好,还专门慰问了一下王萍姑,让她不要责怪她的丈夫孙某,对此她们教会也有责任。

    “青霉素,很贵么”,虽然是文科生,对于消炎神药青霉素,还是知道的,刘郧于是就不经意的问了一句,好像在记得在21世纪的网络上,曾经有人分析过,30年代的青霉素贵如黄金,但是以孔家大小姐的财力,这也算个事情么。

    不料此言一出,顿时引起了修女惊鄂,与庞孔二女的诧异,不约而同的问道,“青霉素,青霉素是什么东西,是新出来的特效消炎药吗,比目前的云南白药如何”。

    呃,反应这么大,刘郧一个激灵,幸亏是文科生,当年全靠强闻博记吃饭,现在终于记起来了,现在是1934年,还是盐水、消毒水和云南白药,一统天下的时代,医用的青霉素还要等到1938年,至于传到华夏最快也要1939年,普及还要等到1943年。

    对了,不是还有另一种消炎神药,磺胺片,刘郧开始冥思苦想,嗯,也记起来了,1936年才有磺胺片临床试验,现在叫“多浪百息”,是1932年德国化学家合成的一种红色颜料,同年德国生物化学家格哈特·杜马克,用未提纯的“多浪百息”,医治好了他女儿的败血症,实际上已经发现了消炎的作用,只是还没推广。

    时间的差异,导致了无限的商机,刘郧
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