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“喂！”百合子压低声音，紧紧蹙着眉头说：“你知不知道你待会儿要上去发言？”
“……啊……”
“我告诉你，我算是知道今天怎么回事儿啦！”她眼睛瞪得大大的，“刚才我看到了一个我以前认识的记者，也是南方系那边的……”
“你以前男朋友？”我敏锐地说。
“这个不重要！”她不耐烦地说，“关键是，你知道今天到底是什么事儿吗？这是摆戏台唱给有关部门看，同时大炒一把呢。大强哥好手段，居然把张朝阳侯小强他们都拖下水……不过也可以理解，我听说大和谐以后，就是慕容笑笑生出事儿导致整个网文圈清水运动以后，整个盛大文学网站的收入掉了30％！”
“这个数据太夸张了，”我低声说，“肯定没那么多，陈天桥的骨头还硬朗着，被你这么一说不得气死……到底怎么搞的啊？”
“你看看，”她指着场内那些搔首弄姿的短衣服女郎，“你觉得今儿个的本质是为了什么？”
“为了卖框框的电子书，炒作话题。”我果断答道。
“答对。可是框框卖电子书，是框框自家的事儿吧？怎么把盛大的代表都拉过来，还在张朝阳的地盘儿上开大会，搞个什么网络文学研究论坛的幌子……因为今天炒作的卖点就是这个！”她望了望四周，声音压得更低了：“你看……看那边。他来了。”
我正欲问“他是谁”的时候，视线已经顺着她的眼角望了过去——望到那个人的一刹那，我就一句话也说不出来了。
短裙的主持人亮着两条美腿，微笑着大声说：“今天我们欢迎两位嘉宾上场发言！”
一片热烈的掌声中，我被百合子推上了讲台。刹那间，我望了望她的眼神，又亮又焦躁……我也是一样。我们都懂了，可那又能怎样呢？
当我看到那个人，也就是另一位嘉宾的时候，刹那间我福至心灵，彻底明白了大强哥的想法。
我的老板，好手段。
坐在我对面的人，此时漫不经心，穿着一件长衫，一身风流名士的做派。这个年代其实很少有人能真正把长衫穿得妥帖而没有那种戏子的味道——其实他也一样。此刻他在众人眼中，也许不过只是一个噱头，一个炒作的卖点，一个奇装异服者。那些人类灵魂深处真正的诉求，无人可知。
主持人微笑着说：“欢迎著名剧作家廖清寒老师和著名写手小黄瓜！欢迎！有请两位！”
廖清寒微笑着对着台下示意，然后对我点了点头。
我赶紧以小辈的身份陪着笑说：“不敢当不敢当，今天能和廖老师坐在一起我都不知道说什么了……”
主持人笑眯眯地说：“小黄瓜也是廖清寒老师的粉丝吗？”
“是的！”我果断点头道，“廖老师前不久改编的《河神》我还和无常安易他们一起去看了……非常精彩！”
廖清寒看了我一眼。显然，他没能想起我是谁……估计他对百合子的印象更深。
我怀着一种沮丧而激动的心情，继续说：“其实我大学的时候，就已经看廖老师的片子了，《对白》《沉默的时代》……”我顿了顿，“那个时候我和我的朋友都窝在小影院里看过首映。”
廖清寒。这样一个名字，在当代，你可以觉得他讨厌，但绝对做不到忽视他。
有人把他和陈丹青并列，有人说他是大陆的李敖，有人认为他是高行健的后继者……当然，这些都是浮云。我相信他自己想要的评价都不是这些，应了那句话：世界上本没有路，走的人多了，便有了路；鲁迅之后，无数鲁迅。他真正想被称为的人物不是别人，只有鲁迅而已。
从近代以来，一百多年，快两百年了，我们这些中国的作家出门搞基，对天撸炮，搞而不成，傲娇成怒，兵败身死，虽败犹荣，渴望名流千古……在整个近代，中国文人最高的偶像和标杆就是鲁迅。鲁迅，鲁迅，鲁迅，虽然他的矛头过于尖锐，在某些心虚了的集团的压力下，不得不在课文上越来越少，而这也永远不能撼动他的地位。退一万步讲，上个时代把他捧上神坛，上个时代过去了，在没有神的时代，他也不可能再从神坛上下来；即使再来一次文化大革命，他也依旧是中国偶像。
每个时代都必然有这样一个文人的至高偶像，在封建时代是屈原和司马迁，他们的形象成为了固定的文人之魂的模板，每个文人削尖了脑袋想要成为他们，无论李白那样狂放的还是柳永那样失意的，甚至是冯梦龙这样顶级的三俗小说家……鲁迅就是这个时代的文人至高偶像。台湾的李敖想成为他，流亡法国的高行健想成为他，研究鲁迅的陈丹青深深爱着他，在狱中的【哔——】爱着他，被和谐的【哔——】想成为他，还有【哔——】【哔——】【哔——】【哔——】【哔——】【哔——】【哔——】……甚至是以80后新概念作文出道的韩寒，也想着成为鲁迅。
有这么一种说法，政治最终会成为过眼云烟，文化才是一个民族永远流传的东西……成为鲁迅吧，因为鲁迅总有一天要被印在中国的钞票上，正如夏目漱石被印在日元上；是文人就都想要这个殊荣。
是的，所以在上个世纪三四十年代以后，我们这些作家，嬉笑怒骂，痛斥黑暗，反对政府——其实你也不一定是真的想反对，但你必须要做出一个反对者的样子出来。人们就会称你为当代的鲁迅或者说鲁迅的后继者……每个人都这么搞，就有了无数的鲁迅。
但所有人都不可能成为真正的鲁迅，或者说成为鲁迅之后的又一中国偶像。这才是最令人沮丧的。
因为每个人都只是在炒作而已。不管你是被跨省还是入狱还是流亡还是公开反对government，这个时代的人们都带着一种作秀的姿态，人们热热闹闹地看了一阵，就散去了，无人关心。
廖清寒就是这样。这一刻，我从未觉得这样心灰意冷过……《对白》《沉默的时代》还有后来的舞台剧《河神》，每一个都充满了时代的伤感和无奈，充满了人文关怀和那些被掩盖的历史，充满了敏感题材的语境。当年，《对白》和《沉默的时代》作为地下小电影首映的时候，我曾经多么爱廖老师啊，我和我的兄弟，肩并着肩脑袋挨着脑袋挤在一起看得泪流满面……可是现在看来，那不过是两部刻意、做作又晦涩的小艺术片，除了敏感题材，和其他任何小艺术片在缺点上没有任何区别。
甚至是在《河神》出演的那个时候，我还深深为着廖清寒老师沉迷，而现在，就在刚才，从大强哥身边走出来的我，彻底洞悉了他……也彻底洞悉了我自己。
我看着廖清寒，这样一个爱穿长衫、被一些媒体封为“当代公共知识分子”“有良心的中国人代表”“长衫清寒”的他，除了敏感的话语，恐怕也不能剩下许多了；
我看着我自己。前半生我和我的兄弟热心于政治，其实我并不是真的热衷于此，我爱的，不过是那段年少在一起的时光而已。
我没有看到大强哥了；我的视力不好。他在哪个角落里？还是他已经走了？他知道我洞悉了他么，他知道我洞悉他打算干什么，或者为何把我推出来么？
台下的摄像机在咔嚓咔嚓地响，我听到他在说：“……文化，文化就是这样，中国的文化现在在哪里呢？盗版搞掉一半，审查制度搞掉四成，剩下一小块，各家抢来抢去。为什么说审查制度搞掉四成？……新疆不准写，西藏不准写，台湾不准写，这中国就去了三成土地不准写了；贪官不准写，城管不准写，这是政治的；同性恋不准写……”
台下出现了哄笑，我眼睁睁看着女作者席位上的姑娘们，纷纷流露出诡异的神色。
“……性不准写。那还剩下什么呢？政治和性都不准写，那就没有什么能写了嘛！政治和性，你总要占一头，让民众看。每个民众私下都在看，都在传，但是表面上，管理者必须装成一副大义凛然的姿态——中国始终是一种当了婊子还要立牌坊的文化。”
我看着下面的记者激动得手都抖了。我完全可以知道，他们回去后必然把这句话放在版头大标题：【廖清寒：中国是一种当了bitch还要立牌坊的文化！】
什么是卖点？这就是卖点。什么是噱头？这就是噱头。
我也是大强哥计划卖点中的一员，因为我前不久刚刚发表了著名的“基佬们，一起来打飞机吧！”的演说。公众最关心的是政治和性，廖清寒代表政治和敏感词，我则代表性和三俗！
所以不能让傲天糖炒栗子或者豹豹来，因为他们不够卖点……或者说不如我这样通透。
——可是，我愿意么？
我听见主持人说：“廖老师说的太精彩了！那么小黄瓜对网络文学又有什么看法呢？”
我觉得自己的心冷冷的，大厅里灯火辉煌，但仿佛决然一身：
“其实当代的审查制度就是这样，很烦，每个人都是这样。我记得我十八岁的时候，还在小电影院里看廖老师的《对白》，我们社团的兄弟都说是高行健的电影版……”
我看见廖清寒的眼睛亮起来了。被和诺贝尔文学奖得主相提并论，无疑是一种巨大的荣耀。即使我没能说出口的是，如果删去所有敏感的话语，他的作品在此刻看来，就和高行健那些缺点一样，苍白而空洞。
“……文学是这样的一件事，有的人想看离自己生活很远的故事，有的人想看离自己生活很近的故事，都是为了获得安慰或者是获得共鸣。也有的人想找到真相，虽然我们都知道，这是一个没有真相的年代。”
台下哄笑。
我继续笑着说：“但是对我们写的人来说，文学就是取悦大众，写让他们觉得快乐的东西。体制摆在那里，这个不能碰那个不能碰，即使写了还有盗版让你活不下去，但是，在中国嘛，除了搞房地产，什么都不容易……在中国，搞网络文学的，搞动漫的，搞IT的，在座各位搞媒体的，哪个不是在夹缝中生存呢？”
我听见台下隐隐约约笑了一阵，在我说到“房地产”的时候——然后很快冷下来了。
廖清寒的眼睛清清亮亮地看着我，我也看着这位我年少时的偶像，这位当代公共知识分子，轻声开口，仿佛在为我的年少时光做告别：
“性也不能写……众所周知，这个让我很苦恼——”我听见台下又一阵笑完了，才继续说：“因为很多时候，审查越反对的东西，群众就越喜欢。但是大家知道中国人是很厉害的，看不了正版可以看盗版，比如看不到苍井空的碟可以去下载，看不了完整的可以看残缺的……所以我们的文化就是一种被阉割过的文化，因为看之前你都要接受审查。但其实，在审查之外，文化还有很多很多。”
我不知道他在不在场内，可是我轻声说，说给他听，说给我过去年少的时光听：“关于审查的文化