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嵌压蔚模 �
陈心说 ：「我什麽时候说过？ 你倒是说说看。」
「就是我放榜那晚，你用黑啤灌醉了我之後。」戴志说得理直气壮，陈心失笑 ：「戴志，一个男人被性欲冲昏头脑时，都是为达目的不择手段的。你自己也是个男人，怎麽就不知道贱男人专爱使的那一套？ 在床上说的话，半句都作不得准。」
戴志沉著脸，片刻之後却装出一副嚎啕大哭似的模样，呼天抢地，拽著陈心的手臂说 ：「心哥，如果这铺你见死不救，我就真的没命了！！ 英文有四篇book report、两篇长文、五篇日记和四篇时事评论，中文则是四篇阅读报告跟两篇作文……我怎可能在一星期之内赶完全部！ 再者，这个八月你又把我的时间占去泰半，我回到家吃完饭就倒头大睡，哪有精力做功课！ 还有我陪你睡了大半个月，虽然吃吃喝喝花的都是你的钱，可你连肉金也没给过我。我好歹也年青力壮英姿勃发，也许再过几年就能像那群香港先生般威猛刚强……」
陈心看戴志愈发的口不择言，遂开口闸住他的话 ：「你真没自尊，自动降格为男妓，还有面高声说出来。既然你连面子都舍弃了，那我再不帮你就显得我冷酷无情了。一夜夫妻百夜恩，对吗？ 何况我们又不只做了一夜，那就有更多更多的露水恩情了，是吗？」
陈心有时刻意说些冷酷的话来践踏戴志的自尊，可戴志只笑哈哈的，也不知有没有听进耳里去，从来没有将任何感情放到脸上。他就是戴志，一个一天到晚脸上挂著笑容、乐天开朗的大男生。反正，陈心便像一个患有神经病的抑郁病人，有时说些极难听的话，意在点燃戴志的怒火，有时又端出一副温柔的笑脸，对他百般呵护。戴志在这冰火地狱之间来回，仍然理不清陈心的性格，使他不知如何出招，就只好一天到晚装出最平常的样子。表面上，戴志与陈心像情人，可事实上，陈心算计著戴志，戴志不明白陈心的动机，也姑且顺著不同处境作出应对。
戴志实在觉得这关系新奇。他与陈心的关系极大部分都是基於肉欲上的需要。他之所以服从於陈心而始终对龙凤抱有反叛之心，是因为他对陈心没有感情，只有无穷的好奇心。而他对於龙凤的感情既是畏惧又是喜爱，因为这个人曾经逼迫他对第三者、对自己的内心承认他是同性恋的事实，亦因为龙凤那强烈的自毁倾向与悲剧色彩过於危险，那是一种会使人害怕、又使人著迷的特质。没有什麽比看著一个人自觉地堕落——堕落得来又保留了一份绝顶的傲然之气——来得更要刺激。戴志发觉他无法拯救龙凤，他只会被龙凤吸纳，成为他的一部分并随之以腐烂下去。
出於这一种畏惧之心，他不愿意与龙凤建立更深的关系——故此戴志虽明知龙凤没有回校取成绩，也没再联络过他。
因此，无论陈心对戴志讲更多温柔或残忍的话，都无法激发起戴志心内任何真情或悲情。戴志看待陈心的眼光，就似他看咸片 ： 单纯以科学家般精密的眼光，冷漠地观察、纪录一切。陈心对於戴志的这种态度很是明白，却仍然不显得著急。
後来，陈心总算肯替戴志做功课。他们便坐在客厅的饭桌旁「赶功课」——陈心做英文的，戴志自行负责中文功课。
其中一道作文题目竟然就是「微风」。戴志心中暗笑，刻意挑逗说 ：「心哥，这道作文题目很有趣，你看看。」
他把这题目推给陈心，陈心一看，没有作声。戴志又说 ：「心哥，你要是想做这道题，我就大大方方给你做。你对那个陶微风……仍是很是著迷吗？」
陈心听了，没有说话。
「你爱陶微风，爱到想将自己变成他，是吗？ 抑或你爱的只是你心内的陶微风，或者是你心里创造出来的情欲对象？ 但事实是你终究无法成为陶微风，你抓不住陶微风的同时，亦失去了你自己。」
「爱？ 原来你相信世界上有爱情。」陈心冷笑 ：「我从来不认为人有必要去爱。人只有利益，所谓的爱情友情亲情，在利益面前只是一砖软弱的豆腐，一扔下地就散了。我说的利益不净只是金钱，而是一切有关人自身的切身之利，例如在一个群体里，『朋友』这种物品就是利益，有『朋友』才有圈子，因而有一群肯附和你的应声虫，当然你也要在适当时候支援他们 ； 在社会上，『爱情』是一种资本，难道我说得不对吗？ 一旦到了某个年龄，那些没情人没家庭没子女的人，就被看作输家，被人冠以剩男剩女之名。因此，『爱情』象徵胜利，使人免於孤独，让人用以去证明自己有吸引力。所谓的『爱人』，只是两个或多个男共同利益而暂时结合的人而已。
「你呢？ 每个人心内都有一面镜子，这面镜映照出自己最想成为的那个人，亦即是理想的原型。如果陶微风是我理想的原型，我不再希望得到他——我希望成为他。那你心内的镜子又映照著谁人？ 你想成为谁？」陈心摸索著戴志的轮廓，平静地说。
「我就是我，我是戴志，这就够了，为什麽我非得要成为其他人？」
「不，你自欺欺人。」陈心冷笑，又说 ：「每一个人的自我，本来应是一张白纸，婴儿时期的我就是最初的『我』，也就是最真实的我。然而，这一个『我』慢慢被父母教育，而父母正是用社会所承认的价值去教育我们。然後，『我』又从外界接受各种资讯，逐渐建立出另一个自我，那是後天的自我。人要建立这一个自我，就必须模仿——你想，你学任何事物，最初也是基於模仿。
「你反思你所写的、你所学的一切，那真的是出自你的思想吗？ 那真的是你思考过後得出来的结果吗？ 更多时候，所谓『思考』後所得出的产物不过是一个综合体 ： 那是你看过许多书、许多资讯後所抽取的不同部分，再综合而成一个所谓『新』的整体。但很多人不知道这个事实，将自己所『想』出来的真当成是自己『原创』、『思想』出来的东西。你说说看，你脑内的东西，有几多是你、自、己本已有之的东西？ 有什麽还是与生俱来的？ 去除那些社会与外界所赠予你的东西後，你还剩下什麽？」
注一 ： 咖哩鸡，即吻痕是也。
注二 ： 苦过dee dee，即形容某些东西味道很苦，也可形容苦差事，用途广泛。
注三 ： 做枪手，指在幕後代人做事。
（FIN）
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☆、《大志》 54 （美攻强受）
…这次一口气更到60回，上部完结
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「我……」戴志第一次被陈心冷峻的语言吓倒了，忽然脑内一片空白，倒真的像是回到婴儿时期、那个什麽都不知道的自己，那个所谓「真」的我。
他和陈心不时像这样，讨论一些虚无的、不可能有结论的话题。最後陈心便会摆出一副温和的笑脸，摸摸戴志的头，说 ：「你也累了，下次再想，反正这都是没有用的东西。」
「也对。」戴志自嘲，笑说 ：「心哥，我俩在一起，无论是做爱也好、打机也好，不过是求开心。就好似我妹妹般，我有告诉过你阿书的兴趣吗？ 阿书平时一本正经，却喜欢看很露骨的言情小说，无论是男跟女或同性之间的，只要有大量埋身肉搏的情节，她就开心了。有时不小心下载了一两篇清水文，她就气愤将之删去。
「心哥，我们两个在一起，就好似阿书找她所喜爱的十八禁小说般，都是求开心求刺激。你想，哪会有傻子上网专情去找一些讲大道理、讲人生、思考社会的『消閒』小说？ 人们若是有心情去思考，会自动自觉去图书馆借参考书看。就是有傻子愿意看这类闷书，也不会有人去写，除非那作者是个高智能、是个低B仔（注一），不然每个流行作者肯定往自己写的文章里插好多段不必要的床上戏，以视觉刺激勾引饥渴又空虚的读者。哈哈，在流行小说安插思考……不是说对牛弹琴，而是穿错衫！ 就像你落pub饮酒却穿校服，去ball场（注二）却穿牛仔裤，这些执著的人注定早被淘汰，不可能生存下去。一时有人上来支持，哈，那又怎样？ 最後一定是惨憺收场。
「在这个现代社会，思考与娱乐成了两个不同概念。思考变成痛苦，因此，人们在选取娱乐时，必然不会肯转一下自己的脑袋。大家追求刺激 ： 消閒性的文字必须愈来愈火辣，绘画交欢场面的漫画必须清楚显示人物的性器官，涂白太甚了，就有人跑上去吵。娱乐就是攀上一个又一个更高的高潮，满足然後空虚，空虚就再蕴酿下一个高潮，每个人都是欲求不满的禽兽。思考？ 思考？ 那是什麽？ 平时工作、考试、读书，还思考得不够吗？ 每个人总有些时候想放松、想逃避工作，在这种时候还有谁不会看消閒文章？ 让高H更H，让SM更变态，阳具要更粗更大更多汁，女的则要呻吟声盖天，让笔下的角色都变成为做爱而做爱的淫兽——不过可笑是人总分不清做爱与爱的分别。做爱做爱，哈哈，难不成做得多，爱就出来了？ 那做鸡做鸭的（注三），不就有很多爱？
「写文艺的作家最後要去写三级床戏才能谋食，在网上写文艺小说的作家最後会为了吸引读者、为了能上架能获编辑青睐而写高H，画清水漫画的作家最後的出路就是画高H——这只是迟早问题，坚持？ 坚持什麽？ 坚持能使人名成利就吗？ 坚持坚持……最後会累，一累，心神就交给潮流与大众，再也赎不回来。那些所谓高明的思考，哈，哪个傻子会去干？ 就留给那些不务正业、抱有太多不切实际念头的白痴低能作家好了。这些作家平时自认文学青年，觉得世界与他们为敌，以为自己的观点是最超脱最出众的，就去鄙视身边的一切人事，偏偏他们最终还是脱离不了那罗网似的流行文化，最後还是在自己写的那堆深奥晦涩的胡言乱语里，自困一世，还念念有词说『他们不明白我……无人明白我……我也用心做过、写过、画过的……』真是好笑，为了一些本来就没价值的事而付出一切，还图别人的赞赏？ 不说你戆鸠（注四）就算比面你。
「所以我们也就求开心便算了，我们如此年轻，学什麽人想人生，就是肯想，也想不通……」
「想不通的事，就不必去想了吗？ 这不过是逃避。」陈心头也不抬，低首在淡黄色的草稿纸上疾书，因他的字迹跟戴志的有太大差异，故他先将文章写於草纸，戴志之後回家才自行抄一次。陈心又说 ：「愈是想不通的事，就愈有琢磨的价值。有一些问题——尤其是哲学问题，总是恒久地为人所争论 ： 例如人的存在、爱情、幸福、快乐、时间、永恒、上帝之有无，还有许多许多……这些问题是无解的，亦即是你所谓的『想不通的事情』，却不曾被人放弃过，为什麽？
「而戴书也不是将自己全盘人生放在那堆无感情、无思想的色情小说里，她只图得个放松而已。人找寻感官刺激并不可耻，只是应当清醒时必须清醒，那些不能逃避的问题终有一天要面对。人不可能永远躲在一个山洞里做王、作主，他终会对那射入山洞的阳光感到好奇，疑惑由外面撇进来的细雨，发现山洞外面有一种神秘的花香或树木的气息，而终会为了解惑、踏出山洞。人生，就是为了解惑，也就是去试图解决那些困扰自己已久的�