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里屋除了外面射进来的天光，还点了数十盏油灯。竹佳每过一处便碰倒一盏油灯，待走到榻边，整个屋子已经被火舌吞没。
竹佳侧身躺在榻上，怀中抱着孟陵的骨灰坛。他累了，累的再无法支撑自己多活一日。他紧紧抱着那骨灰坛，合目睡去，嘴角带着抹安然的笑。
蔡邕行路极缓，待出了竹林，还不及想好怎么走，便觉身后生风，一个樵夫背着半捆柴匆匆跑了出来。边跑边喊：“不好了！不好了！林子里的木屋着火了！快去救火啊！”
附近的村民听了忙不迭的取水帮忙。
蔡邕在原地愣了一下，春日暖阳照在身上，却如寒风吹过一般刺骨。他拔腿往木屋的方向跑。去了一看，入目皆是赤红。
“竹佳！”蔡邕大喊一声，不由分说冲了进去。随后来的村名忙道：“先生小心啊！”
外室烧的并不算特别严重，蔡邕勉强走了几步，刚要进内室，一个火浪袭来，将他推在地上，接着内室便传来轰塌之声，外室的火突然就旺了起来。蔡邕掩鼻咳了几声，起身要往外跑，乍见窗下古琴，不由分说取了便往外跑，待出得门去，只听身后一声闷响，屋子整个便塌了下来。除了这把被烧去那朵牡丹的古琴外，这屋子竟烧了个干干净净。
蔡邕抱着那把古琴，目光凄迷，尽是叹息。
在村民的帮忙下，蔡邕将竹佳和孟陵合葬在了屋旁树下，为他们二人立了碑。一切弄完已是明月高悬。
谢过帮忙的村民，蔡邕独坐墓前，月下仿佛看到竹佳孟陵已在黄泉相会。他抚上琴弦，弹得依旧是那曲凤凰于飞。一遍又一遍，起初带了些许悲戚，渐渐的祝福之意盛起，其声直冲天际。
那夜附近的村民说听到了仙乐，树林深处的竹林内和着仙乐冲出一对金凤凰，其色彩照亮了整个天际。那对凤凰空中交尾，鸣声锵锵，最后振翅远去。那样盛大的景，直到多年后，村民们仍旧会意犹未尽的讲给自己的儿孙，只恨不得当年盛况再现。而有关竹佳孟陵这两个名字，却已在历史的洪荒中淹没。唯有心人将其二人长怀心间，不时缅怀。
蔡邕在日出之时离开了余姚，与他同行的还有那把琴。蔡邕看那琴背上一对凤凰栩栩如生，凤凰的尾羽又被大火灼的焦黑，便给那琴重新取了个名字，唤作焦尾。正应了竹佳临终前的最后一句话，这世上再无和鸣。只有焦尾。而此琴亦因其美音流传于市，那所谓的将离的咒语似也在大火中焚烧殆尽，此琴便如凤凰涅盘，浴火重生。之后每有人问起此琴来历，蔡邕只是笑而不语。
渐渐，有关蔡邕救琴的传言流传开来。
一说，蔡邕隐居吴地，抚琴以叹其壮志难酬，前途渺茫。一日女房东在灶间烧菜，将木柴塞进灶膛，火星乱蹦，木柴被烧得劈啪作响。蔡邕闻声识此良木，将其救下，后制成琴，便是这绝世的好琴焦尾。
另一说，蔡邕被驱逐朝廷后不久又遭逮捕，仓促离京。逃亡途中遇到一林姓老者，二人相聊甚欢，于是老者便邀其家中做客。做饭的时候蔡邕便走出柴扉观赏此地美景。突然，他听到灶膛内木头爆破声很特别，心中一动，忙奔去将木头救了下来。请求老者将木头赐给他，后便用此木制成焦尾。
还有一说，蔡邕路经吴县，见一挑夫在江边架木烧水。火燃后便挑水去了。在其燃烧木柴中有一桐木散着异香，蔡邕上前一看，正是一块绝好的木材，方将其救下。后蔡邕将其制成七弦琴，因琴尾恰在烧焦的地方，故起名焦尾。
传言真真假假，虚虚实实，蔡邕听后一笑置之。只是对那把琴越加珍重，对记忆中那两个影子除了惋惜，更是敬重。
后史书有载：吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。
作者有话要说：完成~~~谢谢你们一直跟文~~
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