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当项羽遇到刘邦-第25章

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死的,条文是死的,而具体事情却是复杂的,法制的效果,就是将复杂的事情简单化,合并、归类,再作出明确的规定,给人以明了的视觉和心灵冲击。道德则不是,它是温和的、概念化的,你可以因为良心而自觉遵守,也可以昧着良心将其丢于脑后,全看你的信念如何。

那么信念是什么呢?信念是一种坚持,是自觉遵守道德的底线,坚持心中的那份美好,是有所为和有所不为。在这个社会中,信念仍然是被我们所提倡的。

【2。无间道和反间计】

刘邦能够打败项羽最终成就霸业,不仅是兵戈相见、流血冲突这么简单,他也动用了不少的心思和手段。这些手段有些是他亲自操刀,有些则来源于手下的出谋划策。不管哪种,刘邦都是具体的实施者和操作者。正是靠着这些手段,刘邦才一步步走向了成功。

楚汉战争持续了四年之久,其中历时最长的就是荥阳拉锯战,长达两年零三个月。这个阶段也是刘邦在手段上无所不用其极的阶段,是刘邦由被动挨打转向主动出击的关键时期,也是整个楚汉战争的转折点。

刘邦一开始过高地估计了自己的实力,看到项羽在齐地与田荣打得不可开交,无暇顾及老巢彭城,于是便兴冲冲地率领五十六万大军伐楚,并一举拿下了彭城。可万万没想到项羽只带了三万人马,便将刘邦杀得溃不成军,刘邦为此还险些丢了性命,这才仓皇逃窜至荥阳一带防守。

我们先来看看荥阳拉锯战经历的三个阶段:

一是荥阳攻防战。刘邦兵败彭城,被项羽一路追杀,最后围困在荥阳。后来刘邦用陈平的反间计,瓦解了项羽军团,并趁机逃出荥阳,命周苛、魏豹等人留守荥阳。这个阶段项羽完全占据主动。

二是成皋拉锯战。刘邦在关中重整旗鼓后,听从袁生的建议,不再和项羽硬碰硬,而是从武关出兵,进军宛地,将项羽从荥阳引向宛地,同时令韩信北攻燕、赵等诸侯国,令彭越截击项羽的后防。之后刘邦趁项羽回击彭越,占据了成皋(今荥阳市西18公里处)。项羽攻下荥阳后,围困成皋,刘邦不敌,不得不放弃成皋,然后从韩信处借兵,回攻成皋,同时令卢绾、刘贾率两万人与彭越会合,占据梁地,迫使项羽回兵收复梁地,刘邦趁机再夺回成皋。项羽回兵,双方再次在成皋对峙。这个阶段双方各有胜负,总体上项羽仍占主动,但是刘邦通过打外围,也缓解了被动局面,战局开始向有利于刘邦的方向转化。

三是鸿沟议和。韩信攻占齐地,直接威胁项羽的老巢彭城,项羽派龙且截击,结果全军覆没。加上彭越在后方的不断骚扰,围攻刘邦又没有进展,项羽走入困境,开始处于被动局面。战争的风向标完全转向了刘邦方面。当此时,战事拖得太久,双方都很疲惫,于是划鸿沟为界议和。荥阳相持两年多,终于告一段落。

这一阶段也是双方力量与心智的较量。双方的目的只有一个,就是取得胜利。为了这个目的,刘邦和项羽可以说都费尽了心机。政治、战争、兵法,阳谋、阴谋,在这里展现了个通透。应该说,在整个相持阶段,双方互有胜负,谁也没占多少便宜。只是二人的本性在这个阶段却尽显无遗。

彭城战败之后,刘邦一直处于被动防御状态,很少和项羽正面交锋,但他对这事是有反思的。他深刻认识到,项羽的勇猛并非浪得虚名,正面开战自己绝然占不到半点便宜。但是事已至此,刘邦已是无路可退,于是开始动心眼。在对峙的这几年中,刘邦绞尽脑汁、费尽心机,在手段上无所不用其极。最典型的两个手段就是无间道和反间计。

后人总是将一些手段的运用冠之以谋略、计策的名号,借此将其典型化、概念化、神秘化,换来一些感叹和惊叹。其实这没什么好吹嘘的,人们之所以慨叹,是因为向往最后的成功,因而忽略了事物的本质。这就像两人打架,一个打不过另一个,于是开始避其锋芒,不再和他发生正面冲突,而是采用一些手法,比如打闷棍、撒石灰等。这打闷棍、撒石灰便是手法了,并不见得有何稀奇。

我们先说说无间道。刘邦一直是个偏重于心机的人。早在刘邦决定与项羽正面对抗之前,他便已埋下了一个很好伏笔。用现在的话说,就是导演了一出无间道的好戏。这个戏的主角就是项伯。项伯是项羽的叔叔,在身份上有着旁人不能比的优势,是无间道的最佳人选。直到楚汉战争结束,项羽乌江自刎,项伯都一直跟随项羽。但他是人在曹营心在汉,人在项羽这,却一直在替刘邦做事。这个源头起于鸿门宴前后。

前面介绍过,项羽入关后,对刘邦产生了意见,想发兵灭掉刘邦,项伯怕伤及曾经对他有恩的张良,于是连夜给张良报信,张良又赶忙将情况汇报给了刘邦。刘邦本来对项羽的行动还蒙在鼓里,在那该吃吃该喝喝地做着关中王的美梦呢,项伯的消息可谓及时雨,一下点醒了梦中人,让刘邦躲过一劫。刘邦赶忙抓住项伯这根救命稻草,让张良把项伯叫来,说“吾得兄事之”,我得像待亲哥哥一样待他。项伯进来,刘邦果真像见了亲人一般,拉着手哥长哥短地寒暄一番,然后“奉卮酒为寿,约为婚姻”,口头承诺和项伯做了儿女亲家,彻底将项伯策反。此举对刘邦来说意义非常重大,因为此后项伯起到了他人无可替代的作用。

首先,项伯让刘邦躲过了两次危机。一是阻止了鸿门宴前的兵戈。项伯本是去找张良的,却没想到会有此意外收获,居然和名噪一时的一路诸侯刘邦攀上了亲戚,自是美得不亦乐乎的,于是心甘情愿做起了刘邦的说客,回去之后便劝阻项羽,还说了刘邦一大通好话,从而免除了一场生死火并,让刘邦躲过一劫。要知道,当时的刘邦在项羽面前不过就是小菜一碟。二是项伯在鸿门宴中身护刘邦。刘邦到项羽大营中去谢罪,席间,范增安排了一出“项庄舞剑”的表演秀,想借机除掉刘邦,结果被项伯看出了门道,于是不顾身份、不顾岁数、不管场合,毅然起身陪舞,拿剑挡着侄子项庄而护着亲家刘邦,让范增的计划泡了汤。

其次,项伯为刘邦谋得了一个福利。这个福利就是汉中之地。项羽不想让刘邦在关中当王,将其封在了巴蜀,也就是现在的四川一地。四川现在是繁华了,但在那时就是个不毛之地,是秦朝流放罪犯的地方。刘邦对此当然心有不甘,于是让张良“厚遗项伯”,给亲家送去不少礼物。张良这人办事也牢靠,不但没有从中截留,还把刘邦赏给自己的“金百溢,珠二斗”也一并送给了项伯。天下没有无缘无故的爱,刘、张这样做的目的就一个“请汉中地”。让项伯帮着要汉中这块地皮。项伯享受着收礼和被重视的双重快感,又是给老朋友和亲家办事,自然尽心尽力。

关于项伯如何替刘邦要地,自有他的一套说辞,史书对此无详细记载,在此也没必要过多纠结,反正最后项羽是答应了。此事意义重大,正是因为有了汉中这块地,刘邦的势力范围才得以和关中接壤,为他以后还定三秦创造了便利条件。

第三,项伯救了刘邦父亲一命。项伯后来有没有偷着向刘邦透露过项羽的军事行动或军事机密,这个史书也没有详细记载。不过有没有都不重要,真正的无间道高手,不是有一点风吹草动就赶紧通风报信的细作,那就太低级了,他需要在最关键时刻发挥最关键的作用,救刘邦父亲就是个例子。

荥阳拉锯战后期,楚汉双方在广武(荥阳东北广武山上)对峙数月,刘邦派彭越抄项羽的后路,截断其粮草供应,项羽首尾兼顾,应接不暇,一时处于下风。于是气愤之极的项羽便把在彭城俘获的刘邦父亲推了出来,五花大绑,油锅准备,然后对刘邦说:“今不急下,吾烹太公。”你小子识相点赶紧投降,否则我就煮了你爹。见项羽急眼,耍开了流氓,刘邦反而一下兴奋了。心想:打仗我不行,比这个你哪是我对手啊。于是,刘邦流氓嘴脸表露无遗,对着项羽喊话:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”说我俩都是楚怀王熊心的手下,是在一个锅里吃饭的同事兼兄弟,既是兄弟,那我爹也就是你爹,你要真想煮了我爹,那就让我这做哥哥的也跟着沾点光,分我点肉吃。你瞧这话说的,不知道的还以为俩人有多要好呢。也不知这么要好的一对生死弟兄,咋就闹到了你死我活的地步。

其实当时刘邦除了说这些狠话,也没别的什么办法。他说好话,替父亲求饶,那正遂了项羽的心意,所以他不可能说软话。而且,置之死地而后生,在兵法上也是一个谋略,走的也是一步以退为进的活棋。不过双方都不让步,事情便僵在那里了。项羽的本意也不一定就是真想杀刘邦的父亲,要杀他早就杀了,根本不用等不到现在。此举也是冗长疲沓的战争把项羽给拖烦了,于是拿刘邦父亲出来解解闷,顺便吓唬一下刘邦。而且他要真想杀也不至于搞得这么隆重,“为高俎,置太公其上”,煞有介事,跟公审公判大会似的。这就像俩人打架,一人很夸张地找菜刀,对另一人说,你等着,别跑,我非宰了你。其实他是盼着对方快点跑了就完了。真想杀人的不会说出来,也不会把找凶器的行为做得那么明显夸张。项羽其实也就是想逼着刘邦就犯,乖乖投降了事。

项羽想得不错,结果刘邦没吃这一套。项羽骑虎难下,就真想送刘邦父亲去见阎王了。正准备动手时,项伯出现了,劝项羽说:“天下事未可知,且为天下者不顾家,虽杀之无益,只益祸耳。”想得天下的人是不顾家的,你这样没用,杀了他反而多生祸端,还是算了吧。和鸿门宴前夕说的话如出一辙。项羽有台阶就下,于是罢手,倒也识趣。

这次如果没有项伯,刘邦父亲必死无疑。为何这么说呢?作为项羽,号令诸侯的西楚霸王,那是骄横惯了的,如此下不来台,自是不能善罢甘休。在那种情况下,即便不想杀也得杀了,否则面子没法搁。咱们还举上面俩人打架的例子,那找菜刀的找着了,结果另一人还在那傻等着,你说是砍还是不砍?砍了犯罪,不砍没面子。怎么也得象征性地捡不是要害的地方招呼几下,哪怕蹭破点皮呢,要不没法收场。项羽杀刘邦父亲不用考虑这么多,肯定直接要了小命。项伯是实实在在地救了刘邦父亲一命。

项伯两次让刘邦躲过生死劫,还救了他父亲一命,还为他谋取了汉中之地,可谓数次立功,刘邦对此是心存感激的。更为关键的一点,从上面的例子我们也能看出,项伯在项羽那里是能说上话的,这样的人才实在是太难得了。有这样一个人安插在项羽身边,刘邦心里会踏实许多。这儿女亲家没白做。

项伯这人其实并不就是好多史学家说的那样,是个糊涂蛋,那样看就太肤浅了。从项伯言谈中我们就可以看出,此人不但不糊涂,而且还是个深藏不露的政治老手。他总能把话说得很圆滑、很漂亮,明着为项羽着想,暗地替刘邦打算,而且做得不着痕迹、滴水不漏。犹如现在的一些马屁高手,为了掩盖个人目的,会把自己伪装成道义和真理的代言人,既办了自己的事,还摆出一副忧国忧民的姿态。项伯的
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