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言罢，黄清向众圣点了下头，算是打了个招呼，他看了一下左手上的封神榜，一笑，忽然把它扔给老子。这一下又大出众圣意料之外！老子拿着封神榜一脸疑惑，他看了一下黄清，又看了一眼鸿钧，不知其中深意。黄清笑道：“你为人教教主，这封神榜放在你这里，倒不会让人从中行那。”
接着，黄清衣袖一挥，卷起散落一地的盘古斧碎片，也不向众人多语，飘然而去，留下一脸错愕的众圣。老子拿眼望向鸿钧，等待他的决定，鸿钧淡声说道：“这封神榜暂时放在这紫霄宫里，待到你们签押了封神，再传给代天封神之人。”
老子闻言，一阵失望，但又不能反驳鸿钧之言，只得道：“弟子遵旨。”
众圣商议封神之事，自然要经过一番商榷才能签押，签押之后再无反悔机会。鸿钧在此多有不便，于是他留下众圣在此商议，又隐身不见。
第一百四十四章 大道恒常
清、鸿钧两人相继离去之后，就只剩下老子等人七位子手持着封神榜，看了众圣一眼，方说道：“老师既然让我们签押封神榜，那我们现在便开始商议一下具体人员吧。”
其余人等皆道：“大善。”
准提看了一眼接引，说道：“我佛门处于极乐世界，无灾无劫，封神之厄原本就波及不到极乐净土，这合该上榜的人数却是不多。”
接引道：“此是正理。”
“你们佛教门人皆是口是心非之徒，立教以来结下的因果无数，我个人认为你们应该悉数上榜，或许还可在量劫之中保住三两个弟子，否则到时皆化为恢恢就晚了。”通天不屑地瞥了接引和准提一眼，冷笑道。“再说大劫之中，三界众生众物都要历过杀劫，哪还有极乐净土可言？”
老子、元始、卢圣三人俱道：“此言大善。”
老子三人赞同通天之言，分明是欲要毁掉佛教根基，让佛子佛徒上榜填满人数。准提脸色一阵铁青，他眼睛瞥向女娲，忽然有了主意，只见他对女娲笑道：“娘娘，你来评个理，我佛教门人是否皆是根性浅薄之辈？我那亲传弟子孙悟空虽是妖族出身，但明心见性，根性深，正是修道不世之才。”
女娲听到准提之言，眼睛一亮，顿时眉开眼笑道：“是极，是极，这孙悟空确实是一个大有根性之人。”
卢圣暗骂准提狡猾，竟然以此来获得女娲好感，然后再得到她的鼎力支持。你道卢圣为何如此注重此事？原来西方佛教虽然功法独特，另辟蹊门，但它没有顶级的先天灵宝镇压教派气运，便是先天不全，气运不长。而女娲虽然不掌教，但身份尊贵特殊，可以影响教派气运、人间帝皇气运。这是因为女娲既是妖族圣人，又是人族圣母。身份超然，她掌着招妖幡，就身牵妖教气运，尽管现在那妖教早就不复存在。
卢圣虽名为妖皇勾陈圣人，但实际上他是以人族之身证妖皇圣人，与女娲相比显然落了下乘，当然最主要的是他没有招妖幡，难以真正号令群妖。卢圣自然不想佛教借此机会而气运悠长，当下立即道：“孙悟空乃是娘娘炼石补天的七彩遗石所出。明心见性自然是有的，但你们佛教中其他人等却是良莠不齐，有损慈悲本意。”
卢圣此话说得极有技巧，既奉承了女娲一下，又婉转地打击了佛教的要害。准提自然知道佛门为了壮大，收了好些胡作非为的佛子佛徒，比如那那欢喜禅定光佛。女娲就极为不喜，她闻听卢圣之言。不由点了下头。准提见状，忙扯开话题。把祸水引向卢圣：“我佛教虽然有些瑕疵，但总好过你道教，你道教立教日浅，门下弟子又一味与人结下因果。引诱他人叛师入教。”
准提这话，通天一脸不以为然，要说引诱他人叛教，这佛教当属第一。不过。元始听到准提之言，却是想到了黄清以前一再与自己几人为难，不由接道：“正是！道教妄自尊大，根性浅，因果深，理应上榜多些。”
老子、接引都点了下头，显然是赞成元始之言。卢圣看到这种状况，立即知道老子几人的矛头已经指向自己道教，心下一阵恼怒，但他也无可奈何。事情对自己不妙，卢圣自然不会坐以待毙，只能道：“签押封神榜，要三商再定，如今争论不休，ｗωｗ奇書网却是操之过急了。”
卢圣虽然有拖延签押封神榜之嫌，但这话也是正理，五教三商才能盖棺定论。老子闻言，点了下头，道：“这是正理，封神榜三商待定。”
言罢，老子也不理众圣，自个出了紫霄宫，径直往玄都天落去。元始见到老子先走了一步，也不多留，他向众圣打了个稽首，骑上四不像就走。卢圣见到事情暂告一段落，自然也不会再留在此处，只见他向女娲、通天点了下头，也是掉头就走。
卢圣出得紫霄宫，方赶了一程路，就听到后面有人叫道：“勾陈道兄且慢走。”
卢圣循声望去，就见通天满脸微笑迎了上来。卢圣不敢怠慢，忙问道：“不知道兄叫住勾陈，所为何事？”
通天言道：“好久不曾到鸿蒙道兄的混沌天了，我此行却是欲到那里走一趟。道兄，可是同路？”
“自是同路。”卢圣闻言笑道。通天此行所为何事
自然清楚，这于两教都是有益有利。卢圣证道成圣十三天外另开新天，名为勾圣天妖皇宫，算是道教另一个道场，所以通天才会问他是否同路。
暂且不说卢圣、通天两人一路谈经论道或谈天说地，再说黄清自紫霄宫出来，心下无比欢喜。黄清来紫霄宫，当然不是单纯地为了奉还封神榜和打神鞭，他是为了解惑而来地。很显然，此行没辜负他所望，这时黄清的心中想到：“那股气息果然是鸿钧所发，我没猜错，只是万万想不到他竟会为我讲解疑惑。不过，这并不是最重要的。”
此番心思产生才过了一会，黄清就幡然醒悟过来，他与鸿钧有一段师徒缘分，鸿钧如果不为他解惑，这因果便不会了结。鸿钧为天道，不偏不倚，是为中庸，自身的因果如果都尚未了结，如何让众生在无量量劫之中了结因果？
至于黄清所说的那股神秘气息，黄清见过三次，一次是卢圣得到混沌钟，黄清行偷天换日之法时；一次则是黄清进入封神榜内，探秘时所遇；还有一次则是黄清在混沌珠里逢到。这绝不是巧合，黄清坚信此点，只有无处不在的大道，才会有这如此神秘莫测。鸿钧是天道化身，属于大道的部分，本质也是道，因此黄清才会欣然一试而不考虑后果。
黄清一想通心中的疙瘩，心绪更加欢畅，不多时就回到了混沌天。鸿蒙宫里，黄清端坐云床之上，只见他紧闭双眼，掌心朝上，头顶混沌珠正在沿着玄奥的轨迹旋转不停。黄清此时又与以前大不相同，只见他身上自然而然地飘出一股近似于无地玄之又玄的气息，这股气息既不是玄奥莫测，也不是混然而有迹可循，实是莫可名状。这就是道，道本来就是只可意会不可言传的。
不知过了多久，黄清方从静修中回过神来，只见他徐徐吐出一口浊气，接着把那混沌珠收了起来。黄清睁开炯炯有神的双目，紧接着右手一挥，一团铁屑般的什物飞了出来，这正是被鸿钧毁坏的盘古斧。黄清挑战鸿钧，要说不受伤那是假的，但只要道行还在，圣人瞬间便能恢复。所以说，黄清最大地损失，就是盘古斧被毁。
盘古斧碎片飘浮在不动，黄清见状倏地吐出一团火来，这火不是凡火，乃是黄清的心火。黄清自混沌中诞生，兼之他现在又道行大进，可想而知这心火有多厉害！盘古斧碎片经黄清心火一烧，立即融化，在黄清神识操纵下，不多时一把新地盘古斧又出现在眼前。这盘古斧一现出身形来，立即嗡嗡作响，似乎兴奋莫名，而它身上的煞气更是比以前还要盛。
黄清一手握住盘古斧，心下自是高兴万分。这时，黄清心神一动，忽地收起盘古斧，接着人也消失不见。黄清再出现时，人却已坐在正厅的蒲团之上，而宫外正走进两人，正是道教掌教卢圣和截教通天教主。
黄清看到通天到来，不由一笑，起身迎了上去。今时不同往日，通天也不敢生受黄清的礼数，当下两人客气一番，便分主客坐好。待通天两人坐下后，黄清才坐在蒲团上道：“我知道道兄来意，鸿蒙这便为道兄解惑。”
黄清沉吟一下，便道：“大道恒常，便是因为它无处不在，天地万物皆为它所化。鸿钧言‘道’既在心中，又不在，他的意思其实是说每人求道地法径是不一样的，但殊途同归，最后的结果却并无二样，都是‘道’。”
通天闻言，点了下头，又问：“那至大至久者呢？”
黄清笑道：“至大至久者，其实就是大道。都说‘至人无己，神人无功，圣人无名’，我问的便是大道恒常是否圣人境界，鸿钧言是至人。由此可知，要证这混沌大罗道果并非不无可能地。”
顿了一下，黄清接着道：“至人无己，是按道的本体说的，也就是说他即是道，道即是他，两者合二为一，所以说无己。神人无功，是从道的功用说起的，神人无为而无不为，功在万世千秋，却又无功可见，玄功无常。圣人无名，从道的名相论证，圣人常守‘无名之朴’，不分善恶，全凭一心，无可名状。”
第一百四十五章 符诏敕命（上）
蒙宫里，黄清一脸淡然，通天、卢圣两人却满是愕然此时说出来的话语，不啻于石破天惊，乍然在两人心海中炸开。一直以来，三界众生都认为除却鸿钧，圣人就是至高无上的存在，再无更高境界之人。qi书＋奇书…齐书但黄清此话完全颠覆了往常理论，明白无误地告诉通天两人，圣人并不是修炼的最高境界，更进一步有神人、至人。
“你们可知什么才是大道？什么又是天道？”黄清忽的神秘一笑，问了一个近似傻愣的问题。通天与卢圣俱是一脸疑惑地看着黄清，不明白他所言何意。黄清也不等两人回答，便自个说道：“鸿钧最后终究还是告诉了我，大道统生天、生地、生人、生物，天道也只不过是大道的一面罢了。无名，天地之始；有名，万物之母。天道犹如‘有名’，大道好比‘无名’，无名生有名，无名唯一，有名衍二。”
通天看了一眼卢圣，出口道：“也就是说，大道是唯一的，但证混沌大罗道果之人却不是唯一的！既然现在老师可以化身天道，那么以后也就有人可以化身地理、人伦、物规。”
黄清笑道：“正是。”
黄清这一番话不论真假，但起码为通天两人打开了一扇未知世界的大门。不过，混沌大罗道果岂是那么容易得证的，想开天辟地以来也仅有八位圣人而已，而更高一境界的人更是绝无仅有的一位。黄清没有说清楚此点。
盘古，破混沌、开天辟地、化山川万物、衍万千生机，为至上无功‘虚无’；鸿钧，剖鸿蒙、传大道、定地水火风、立三界六道，为至上无己‘有为’。鸿钧是盘古执念成道，黄清为盘古肉身大成，而盘古乃混沌里大道所衍生，鸿钧、黄清两人夺天独厚，自然可以证道混沌大罗道果，其他人等却是难上加难。甚至渺无希望。鸿钧现在已是至上‘有为’，黄清却还不是至上‘虚无’，定数中难免会生出变数来。
想到这里，黄清不动声色地看了通天一眼，若说三界之中还有人可能证道混沌大罗道果的，那便只有原为盘古元神的三清了，而三清里面又以老子道行最