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大郎，都乡里乡亲的，人家求到门上，不过是随着大家一起作息，在相处中学习待人接物而已，这点小忙，大郎斟酌一下。”
“等等，妾婢？买卖？这是不是拐卖妇女的祸源吗？”时穿脸沉了下来：“原来，爷是因为这原因被敲了闷棍，啊？”
第030章 贴身服务
黄娥赶紧看了一眼豆腐西施，解释：“大郎的脑子被打傻了，过去的事情记不得了。”
豆腐西施听出了时穿话音里的厌恶，呀了一声，眼珠转了转，解释说：“大郎，这妾婢买卖呀……其实也是一种雇佣劳务，不过，却与平常的劳务雇用不相同。
嗯，也许是一种很独特的劳务关系。咱皇宋明文禁止贩卖奴隶，但然而乡野百姓便是多收了三五斗，谁不想找个人伺候，舒舒服服过员外生活，所以这奴仆生意，官府挡也挡不住。”
“哦，需求决定存在！”时穿鼓励说：“继续说，我听着呐。”
“乡野之间，需要伺候人的奴仆怎么办，官府规定只能寻找牙人介绍，而后雇佣奴仆，可这样雇佣来的人，不知根不知底，主人那里放心让他在家里随意走动。平常人家过日子，也不能什么东西都收起来，东西摆在外面，万一雇来的人手脚不干净，顺手拿两样卖了——什么样的大家庭也禁不起这样的老鼠啊。
所以，无论官府怎么查禁，也挡不住民间购买奴仆的需求。大郎你想，买来的奴仆，自由全在你手里，出门在外，不担心他把屋里的东西卖了，然后跑的找不着人。那官府啊，也知道挡不住民间需求，只好想出个变通办法……”
黄娥对这个熟悉，在一旁补充：“刑律规定，可以一次购买奴婢十年的自由，这十年就是役期。”
“我明白了！”时穿回答：“这相当于一次性支付了十年工资，以后这十年，他的人身自由就全归主人支配了。那十年就相当于买断服务年限。”
黄娥愣了一下：“哥哥这么说也行。不过，奴仆虽然卖身十年，但十年期间，他还是被雇佣的，是有薪水的。”
“那就是说：十年之内，只发最低生活保障，是吧？……原来，这就是大型拐卖团伙猖獗的原因。”
“这个……刑律还规定，唯有父母可以买卖子女，这规定原本是为了防止拐卖的，可惜上有政策，下有对策。拐子拐了人，常常诱逼女子认一位身家清白的同伙为父母，而后由这位同伙出面售卖——父母卖儿女也不叫‘卖’，他们索取的那笔钱视为‘赠嫁’，或者是‘典身钱（相对于男女奴仆）’。
律法还规定：买卖合同要在官府上档，盖上朱红大印的契约，称之为“红契”，如此才能受到官府保护。如果买卖合同不在官府上档案，那么这种契约无效。在奴仆买卖中，如果拐子不能立下可以在官府上档的红契，守规矩的人家也不敢购买，因为只要奴隶有机会脱身，前往官府告一状，主人就是一个“拐卖良人”的重罪，要被流放三千里。
律法规定：契约一旦在官府上了档子，则役期可以连续计算，被‘典’之人无论转了几道手，她的服役期限都要合并计算，最长只能是十年，十年合同期满就须终止劳务关系，任人自由离去。”
“哦，这有点相当于‘工龄连续计算法’，我明白。”
“律法还规定：拐卖十岁以下儿童者死，这可是刑律上少有的死刑。所以拐子为了逃避死刑，最喜欢拐卖十岁出头的女孩，偶尔才会对环娘这样性格好，美貌非常的小美人胚子下手。”
“难怪桃花观里的拐子什么话也不说，拼死跟我打——他们屋里藏着环娘，十岁以下的幼童，一旦被发现了就是死刑，所以他们才拼命。”
黄娥点点头：“官府上面也是这态度，桃花观内拐子全死了，官府正好可以结案——便是因为他们当时不死，事后追究也是死刑。哥哥动手免去他们的劳作，还让他们白得一份功劳，自然赏赐优厚，还什么也不问，赶紧结案。”
时穿叹息：“这大宋朝真是仁义啊，瞧这法律定的，多么严密。然而，真是上有政策下有对策，多么严密的法律也挡不住钻空子的人多，瞧瞧，每条政策都有人钻缝。
我最欣赏关于役期的规定，朝廷大概是想着，即使民间贩奴屡禁不止，但有了这条法律，即使女人被拐卖了，卖身钱不算，她工作期间也有薪水，等工作十年后，被拐女人挣够了嫁妆钱，就可以恢复自由，然后凭借这笔钱招赘一个男人上门，以此度过余生。”
“不错！”黄娥犹豫了一下，略带羞涩的补充：“典身，典出去的不光是自由，身子也要典的。”
明白明白，就是说这种服役是“贴身服务”，全方位“献身服务”。
“哎呦呦！”豆腐西施挥舞着手帕赞叹：“小小人儿，把事情的来龙去脉说的如此清楚，我这也是第一次听说，可长见识了。
大郎，这小妹妹说的不错，咱这里的事，向来是上有政策下有对策。天底下需要奴仆的人家多，不光拐子在里头上下其手，普通老百姓也能想方设法钻空——也不能说这是钻空子，典妻租妾，官府都不禁止，连贫寒官员都这么做，很平常的。
官府规定：妾的合同是三年，三年一到就需解约。顾小七娘娇养着，就是打算做妾的，到大户人家做上三年妾，父母得了养育她的钱财，可以用来养育兄弟姐妹。她三年里头服侍老爷，得的薪水与赏钱算是给自己挣嫁妆。三年之后若是有儿女，可以再做七年婢女，否则下堂求去，另外找人嫁了，父母都不得干涉，岂不是一条出路。”
“当初制定这一法律的人，真是个罕见的慈悲人啊！”时穿笑嘻嘻的说：“虽然关于役期的规定，迎合了咱男人喜新厌旧的心理，但它规定三年做妾的役期，大约是担心没地位的妾室，等人老珠黄了老无所养老无所依，所以要求妾室们趁着青春美丽，从男人那里骗够钱了，赶紧找个人嫁了，然后生孩子养老，顺便减轻社会负担。”
当然，男女相处久了，彼此有感情了，三年期限到了不愿分离，那么只好钻法律的空子了……律法规定主人雇佣妾婢的最长服役期为十年，当了三年妾，剩下七年怎么办——法律规定她可以继续做七年婢女。
因此，宋代的婢女一般比妾的身份还要高，它指的是“熟妾”，多数是生了孩子，跟主人有了感情，而不愿早早离开的昔日宠妾。
于是，市井之中，穷苦人家里女孩子多了，养不起也嫁不起，父母便从小教她们一些哄男人的手段，比如有父母教女孩做菜的，有弹奏乐器的，泡茶的，甚至管家算账的……
第031章 左邻右舍
这样一来，大宋朝便多了一些奇特的“打工妹”。这些打工妹用自己的技艺与身体伺候男主人，但她们又威胁不到古时候的正妻与夫妇关系的“三纲五常”。因为律法规定：妾的服役期限最多三年，到期必须让妾恢复自由。
当然，因为这些妾都是短期服务合同，并且是在官府上了档案的，正妻们连扣工资的手段都无法使用，更不能随意打杀，顶多是把她们转卖了——她们的工龄连续计算，到了别家，在原主那里的服务年限依旧算数，十年期满自动拍屁股走人，主人留都不敢留。
顾二嫂一家就是芸芸大众中的一员，她自己曾是大户婢，得到自由后找了个窝囊废，生过七个孩子，只有四个活了下来，两男两女。没什么见识的顾二嫂，觉得自己走过的路很满意，便让大女儿顾三娘重复自己的经历，那位顾三娘十六岁时被送入大户人家做妾，今年恰好十年服役期限满了。而顾二嫂最小的女儿顾小七娘子去年及笄，今年举行鬟礼——头发梳成双鬟，意味着女儿到了待嫁年龄。
顾二嫂花了不少钱，让小七娘子从小到大学习取悦男人的手段，比如学习茶道，学习弹琴歌舞——宋代的茶道其实就是日本现在留存的茶道，那是一道非常复杂，非常繁琐的饮茶程序。
小七娘子学会茶道后，日日在家操练得手熟，但可惜顾二嫂交往的人群当中，找不到所谓的“雅士”，以至于顾二嫂至今还不知道，自己花了大价钱让女儿学回来的本领是否正宗。
现在她好不容易逮到一个时大郎，又见黄娥等人的大家气度后，顾二嫂终于发觉云开雾散，她再三要求豆腐西施递个话，请求时穿、黄娥等人，帮忙教导一下自家的女儿。
豆腐西施将顾二嫂的请求，来龙去脉一一交代清楚后，紧着叮咛：“总是左邻右舍的乡亲，你也要在这里住段时间，抬头不见低头见的，若不费什么功夫，能帮就帮点？但小七娘子从小养在深闺里，父兄都是没见识的，对好男人一无所知，你……人父母花了大价钱教养她，是打算卖个好价钱，你教归教，可不要引坏了人家小娘子。”
时穿翻了个白眼：“你都说哥是傻子了，哥没那个闲时间——教，教什么，我一个傻子，教人犯傻？”
豆腐西施马上不乐意了：“傻子，委婉点，即使要拒绝，话也要婉转点……我最初就想，顾家的事情咱不该插手；但转念又想：左邻右舍的，也不好让人不高兴吧。若是费不了什么时间……”
委婉——咱中国人说话要婉转，比如问你人生有什么追求？你回答金钱和美女……一群人上前凶狠的打你的脸；你回答事业与爱情……大家赞赏的摸你的头。其实，前后两回答都一回事，但只要婉转了，看上去就美。
可是，傻子需要委婉吗？需要吗？
时穿翻着白眼回答：“各家关起门来过日子，我又不求她，叫她别来烦我。我现在尿急，急的狠。”
“可别——”豆腐西施跺着脚：“你真是脑子被人打傻了，这年头谁敢得罪邻居？我这房子将来要转卖，或翻新，还指望邻居许可呢。”
“什么，买房子、修房子要邻居许可，这是哪国的法律……嗯，房子翻新需要邻居许可，因为工程翻建可能影响邻居出入——这似乎是普世法则吧。但这也不关我事，我现在只关心马桶。”
“马……桶？官人才喜欢马桶嗫，那是‘马上能动’的寓意，咱平常百姓，茅厕就够使了。啊，这事儿先放一边，时大郎，你如果用这种态度对待邻居，这房子，我还不租了。”
“我说的马桶跟你说的不一样……哦，房子翻建需要邻居许可——没问题，那女孩我顺手教了……我懂了，难怪海州城这么大的一个县城，蒙都头手下只有十五名衙役，原因在这儿。宗亲社会啊，这条法律让邻居互相监督互相约束，一个得罪邻居的人，连房产都不能变现，谁敢？难怪城里治安状况这么好。
也对，除非那些破罐子破摔，根本不顾及后路的人，才能真正做出不顾左邻右舍看法，一心为非作歹的事……豆腐西施，你房间里马桶不够数，今天早晨姑娘们排队‘更衣’，差点憋出事来——这问题必须解决，现在！”
豆腐西施脆骂：“你一个大男人，跟奴家说这种腌臜事，你不嫌丢人，我听着还脸羞。”
“羞什么羞，吃喝拉撒睡，人生常态啊。再者说，如今都憋出了事，这事儿咱不能躲着不谈。”
豆腐西施神色正经起来：“按理说，奴家是租房子的，屋里只要家具齐全，奴家的责任�