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也没废话，上来就开搞：
“这第二篇，咱以一个引子作始。
……殷梨亭笑道：想是有甚么大镖丢了，劫镖的人来头大，这三个总镖头惹不起，只好来求大师兄。五哥，这几年大哥越来越爱做滥好人，江湖上遇到甚么疑难大事，往往便来请大哥出面。
宋远桥何许人也？武当掌门大师兄是也，并且正好是武当在武林声名鹊起、声势直追少林这一阶段的掌门大师兄。
张真人只顾颐养天年、闭关练功，宋远桥代表的就是武当的意志。
所以这句话，我们可以换个说法——这几年武当越来越爱做滥好人，江湖上遇到什么疑难大事，往往便来请武当出面。
这时节交通极不发达，武当人手又少，好嘛，这下估计除了练武，武当五侠的时间全耗在解决纠纷上了。
那么，作为武当的顶梁柱平时净忙这些。武当的生活开支从哪里来？
武当得建办公楼、宿舍楼、体育馆吧？武当得炼丹吧？武当得锻造兵器吧？行侠仗义的时候遇到贫苦百姓不能总灌鸡汤穷忽悠，隔三差五的总得散点银子吧？
历史告诉我们，对于一个像武当这样的带有宗教属性的高级精英社团来讲，他们的实力基本是和他们的社会关系以及经济潜力成正比的。所以他们对于信徒的依赖，甚至要大于信徒对社团的依赖，他们尤其需要的是那种有政治经济资源的高质量信徒。
双方相结合的最好办法就是利益交换，我先帮你解决一件大事，你效忠我。随时要为我所用。
因此便很容易明白了：
为什么只有疑难大事才能请动武当派？一来因为普通事件小社团就可以解决，二来是因为武当对那些不入流的客户根本就懒得发展，并且只有大事才能换来大的人情。
为什么武当对于大客户基本来者不拒？因为正处在成长期的武当只有迅速发展这种大客户才能在影响力上直追少林。
武当的问题弄明白了，那么所有武林正派的问题就可以以此类推。
何为武林正派？
武林正派，其实就是这么一回事，他们都是没有政治诉求的嘿社会团体，通过武功传承的方式维持门派稳定，通过维护武林秩序的方式去获得社会认可和经济收入，由于这些行为都以武力作为后盾的，并且每一地区都有很多门派。最终会根据各自实力产生分化，每个地区都有且只有一个实力最强的门派。
这个最强门派，底下有一批独立经营但需要仰大门派鼻息的小帮派，以帮、派、寨、堡、庄、镖局、妓院、赌场等方式存在。
小帮派基本都通过杀人越货、开赌场镖局妓院、放高利贷、强收保护费等方式获得收入。
六大门派不需要做这些，因为他们只需要给这些小门派提供保护，维护本地区嘿社会秩序，就可以获得纳贡。
比如灭绝师太所不屑的那个鄱阳帮，帮主就是名门正派崆侗派的记名弟子。
记名弟子什么概念？相当于国外认嘿社会老大做教父，国内拜嘿社会头子做干爹。大爷上头有人所以你们都得悠着点。无论教父还是干爹，都不是白罩你的。等到进攻明教的时候，崆侗就会叫他们过来助阵以弥补本派实力不足，殷梨亭所谓鄱阳帮主动求战纯粹是为崆侗开解，给人粉饰增光。
道理就好比小日本几大社团扛着机枪手雷去围攻山口组。下面绝对没有小混混敢拿着片刀过去助阵的，如果有，那丫肯定是被逼的！”
“噗！笑死我了！”
“尼玛，从没想到，胡扯淡也能扯得这么精彩！”
“这破论坛我就服你！”
“先赞再看！赶紧的！继续！”
“武侠信徒”有备而来，出手不凡。上来就引起了不小轰动，进一步提升了大家的期待值。引得论坛内轰然嚣闹。
停了约莫十分钟后，他才继续开更：
“我琢磨，这就是六大门派分布在不同地域的原因。
他们都有专属的势力范围，作为本地区的话事人，行使着维护秩序的职责，互相之间经常沟通，尽可能互相谦让。
他们面对的困难主要是本地区小门派的挑战以及外来入侵者，武林各派严防本门武功外漏，很大顾虑就是担心自己在本地区的武术垄断地位受到挑战，而外来入侵者则是门派体系的最大颠覆力量，基本是要见一个灭一个。
所谓邪魔外道，并不因为这些人道德水平低，净干伤天害理的勾当，而是因为他们破坏了本地区的由自己建立的嘿社会秩序，当地社团为了同仇敌忾，而将其放到对立面。
作为本地区的话事人，一旦你不能摆平本地区的入侵者，那你苦心树立的经济体系就会立即崩溃，因为别人是为了安全感才投奔你，一旦你不能提供安全感，人家就立马抛弃你，所以我们可以看到，一旦出现话事人摆不平的秩序破坏者，就会号召大家一起围攻对手。
谢逊滥杀无辜引起武林公愤，但海沙派们这种事做得多了去了，照样和六大派和平共处，六大派都是傻子么？
错！他们比鬼都精，海沙派作孽是按照六大派的规则行事，这都是六大派的衣食父母，谢逊是按自己规则行事，直接要断六大派的活路，所以谢逊成了全民公敌。
在六大派体系下，江湖秩序是基本稳定的，虽然六大派实力极不平衡，但是由于相互之间极少冲突，他们震慑住下面的小帮派还是很轻松的。
毕竟，以张翠山的水平，都判断不出谢逊和张三丰的差距，普通的小江湖人物根本就就搞不清楚崆侗五老和少林四大神僧究竟差多少。
更不敢尝试去搞清楚。
一旦出现超强大的颠覆力量，武林的秩序就会遭到严重破坏，比如明教的突然崛起，不同于六大派的地区扩张，明教采取的是在总坛支持下，全国扩张的策略，同时打入六大派传统势力范围，并且明教积极谋反，肯定要筹饷，肯定得不停敲打各地大金主，而这些人基本就是六大派的衣食父母，为了颜面，六大派肯定要管到底，冲突就会逐步升级，直至完全无法调和。
所以很明显，在正篇开始之前，双方就有过不小冲突。
不仅有已经交待出来的峨眉派孤鸿子被气死，纪晓芙被痴汉，灭绝俗家哥哥金瓜锤方评被谢逊虐杀……目测还有许多暂时没交待出来的。
最起码，少林应该也跟明教狠狠干过，且也是吃了大亏。
因为堂堂大少林，目前站在台面上辈分最高的人，居然比张三丰低了几辈儿，实在是太不科学，肯定发生过什么！
换个角度想，直到鹰王自立门户，谢逊出来杀人后，六大派才猜测到明教生变，得知明教四分五裂后才渐渐产生推翻明教压制、夺回势力范围的想法，现在为了对付杨逍一个光杆司令，居然倾六派全力，劳师远征，也可以看出他们当年对明教是多么恐惧。
最后再回到六大派围攻明教的问题。
他们为什么要将天鹰教排除在外呢？
要知道天鹰教作为新兴势力不仅继承了明教所有做派，并且下手估计比明教还要阴毒，因为他们随时面临着能否生存的问题，从开篇素素、野王夺屠龙刀的狠辣手段就可见一斑。
尤其是武当派和天鹰教有血海深仇，却一再替天鹰教开脱。
这个问题还是要从天鹰教和明教的根本区别去入手，天鹰教基本在东南沿海一带活动，势力范围是基本固定的，恰巧这一带是六大派的势力真空地区，和六大派没有根本利益冲突，从形态上讲，天鹰教和六大派是一样的，即使不能和六大派同流合污……咳咳，守望相助，大家也可以互相尊重各自势力范围。
你天鹰教即使再歹毒，把东南沿海都杀光了，只要别杀到六大派势力范围，六大派就能容忍你，就如同蒙古人到处屠杀汉人，还搞了丧心病狂的人种制度，汉人最低，蒙古人不小心杀掉汉人赔头驴子就行了，少林寺照样礼经诵佛，只要你不杀上少林，别让少林合寺上下都去啃咸菜，少林就认可你统治。
而明教则不一样，由于他们要在全国各地造反，就得在全国各地筹饷，只要明教存在一天，六大派的根本利益就得受侵害，双方就处在天然敌对状态！”
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章491 其心可诛
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“卧槽服了！”
“哥们儿我只能说你这分析解读的半点不比小说原著差！”
“细思极恐。才知道原来还有这么多没写出在明处的内容。”
“大写的服！从今天起我让出第一金粉的位子给你！”
“还更不，虽然扯淡，但扯得真好，看不够，还想看啊？”
这次等了有小二十分钟，浏览帖子人数以爆炸态势增长时，“武侠信徒”才重新出来作结。
“六大门派这些个武林正派个个都会口头爱国，但是骨子里都想些什么呢？
张真人年轻时自然是杀过鞑子的，但毕竟百岁出家人，现阶段对他来说，两大目的：一是颐养天年，一是壮大武当。至于国土沦亡固然可叹，但仍需顺其自然，起码这并不影响前两个目标的实现。
少林三空齐上武当时曾放话‘久闻张真人武功源出少林。武林中言道，张真人功夫青出于蓝，我们仰慕已久，却不知此说是否言过其实。今日我们便在天下英雄之前，斗胆请张真人不吝赐教’。很明显，对他们而言，少林第一等的大事是盖住武当，维护第一门派荣誉。
灭绝一生都在口头爱国，但她毕生最想做的居然就是杀光明教——惟一把爱国放到实处、惟一有希望驱除鞑虏的组织。
综上，对六大派来说。判断善恶，确定你是正人君子还是邪魔外道。？ ？·不是按照道德标准来进行的，而是根据经济利益和********标准——符合六大派利益的就是名门正派。伤害六大派利益的就是邪魔外道。
对于这种邪魔外道、邪恶组织，自然不用管什么江湖道义，管他偷袭还是乘人之危，就得趁他病要他命，不惜代价，连窝端之！
是为除魔卫道！”
作结完毕后，又故技重施，继续预告，明天晚上九点。进行第三天，第三篇，也是最后的终极篇。结合现实和金梁真实创作意图，不容错过。
卧槽后面居然还有？！
真淫才啊！
很多书迷对此都特别兴奋，恨不得他能一直讲到下一期杂志出来，这样子等待的痛苦也能稍稍缓解了。为了以示鼓励，就拼命帮他宣传。
包括很多金甲卫士也是自叹弗如，引为知己，觉得这肯定是个比自己还高段位的铁杆金粉。于是某金甲战神跟“仗剑天涯”版主聊过后，决定明晚在金梁吧开直播话题和链接。
而因为话题帖子已经完全炒热，第三日白天，很多报纸、网站都纷纷转载报道。进一步推动加剧了整件事的疯狂发酵。
以至于第三日晚间，无数人同时涌至“仗剑天涯”论坛，时间还未到9点。直播大