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那真的侮辱了大家的智商。
配角智商每到关键时候全部为0，各种机率为百分之零点零零零1才能发生的意外巧合。
大家进入地下库。
地下库里灯光很亮。
大家第一眼就看到一个立台。
立台上用钢化玻璃罩罩住一件物品。
物品在灯光照耀下，呈乳白色，晶莹夺目。
第280章 绝世美人
这是一块非常大，玉质极佳的绝世美玉雕琢的玉璜。
玉璜造型非常美感。
雕琢得非常精致，器表打磨得非常精细，厚薄均匀，边角端正，轮廓分明，以及减地浅浮雕手法，满密的阴线刻，无一不表明夏代先民已经拥有以及熟练掌握了极高的雕琢工艺。
纹饰也非常精美，象征着夏代先民社祭，礼云神的原始的宗教观念“因土地需山川之气而致时雨，云行雷响方能有雨”的而在玉器上雕刻的云雷纹，琢刻精致，立体感强，和谐而有韵律，形成一种磅礴的气势和神秘的审美效果。
展厅里所有人都被这件玉器给震撼到了，质地细腻，湿润，莹和光洁，在灯光的折射下，散发着玉质的光泽。
绝世美玉！
极器玉器。
用“绝世美玉”“极器玉器”这些最美好的形容词语才能形容这块玉璜的美，给人带来的极大的感观冲击。
一些爱玉的游客看着在柔和的灯光折射下，玉璜散发玉质光泽，仿佛玉里都浸着水一样，水润而光泽，眼睛里露出痴迷的眼神。
就像柔和的灯光里的绝世美人一样。
恨得马上就拥有它，每天抱着“绝世美人”睡觉。
可惜了。
不能拥有“绝世美人”。
纵是拥有数十亿，上百亿的财富也不能得到它，是一个非常大的遗憾。
这块玉璜作为托尔图加岛博物馆的镇馆之宝，珍而重之地入藏在博物馆地下库。
可想而知，陈锐的重视程度。
非卖品。
现在有机会近距离的欣赏到这块玉璜，机会难得，非常少。以后，想欣赏到这块玉璜，可能都没机会了，只有在图片上YY一下“绝世美人”了。
要知道，博物馆的地下库并不是经常开放的。
以后，可能只有极少一部分人才能进入博物馆地下库，就像大英博物馆中国馆的《女史箴图》，收藏在斯坦因密室，看过这幅摹本的十个指头数得过来。
“你们看，玉璜上有铭文。”忽然一个游客大声惊呼一声，道。
铭文有三个字，线条笔直回旋，跟柔和的回旋线条组成的云纹以及方折角的回旋线条组成的雷纹连在一起了。
一开始，大家都被玉璜的玉质，纹饰，以及玉璜上表现的各种雕琢技法给吸引了，根本没注意玉器上的铭文，或者很多人下意识地将三个字铭文当成了云雷纹组成的一部分。
直到从大家从对“绝世美玉”“极品玉器”的震撼回过神来，才注意到玉璜上的一些细节。
被云纹和雷纹环绕的三个铭文。
“这不是甲骨文，金文，象形文一些中国的古文字，但又感觉有点类似……”一个头发花白的老人仔细看了一下玉璜上三个铭文说道。
确实，甲骨文，金文，象形文以及夏篆是一脉相承的。
象形文是最古老的文字，来自图画文字，由各种实体事物衍化而来的。
夏篆承于象形文，在象形文的基础发展衍化而来。
甲骨文承于夏篆。
金文承于甲骨文。
一脉相承的。
因此，老人感觉玉璜上的三个铭文感觉有点类似于甲骨文，金文，象形文，又不是甲，金，象。
“唐老！这确实不是甲骨文，金文，象形文。”一个大约40多岁，戴着眼镜，非常儒雅的中年人轻轻地挤开人群走了过来，“这是夏篆，我的老师也参与了夏文明之光小组，通过从陈锐手上回购的1240多件夏代青铜器，青铜器上的铭文，破译出了数百个夏篆。刚好，这件玉璜上的三个铭文在破译的数百个夏篆有出现过。
三个铭文应该‘旨下示’，乐于接受来自上天或祖宗神灵的启示或训示。如果我没猜错的话……这块玉璜就是那件传说中的玉器。”
“传说中的玉器！？夏朝！不会是……夏后氏之璜吧。”唐老说到夏后氏之璜的时候由于内心异常的惊讶声调陡然高了起来。
“是的，夏后氏之璜作为夏朝最重要的礼器器物，在从陈锐手上回购1240多件夏代青铜器中，有好几件青铜器的铭文上都记载有夏后氏之璜。因此，我们一直怀疑夏后氏之璜在陈锐手上，果然……”中年人转头看了一眼在柔和的灯光下，像绝世而独立的玉美人一样的夏后氏之璜，脸上露出复杂的表情。
这样一件国之至宝，华夏神器应该出现中国，在中国向国人展出，而不是在海外，尽管陈锐在中国人。
“夏后氏之璜！”
唐老陡然高了起来的惊讶声周围的游客都听到。
轰！
周围的人群顿时炸开了，像烧开的水一样沸腾了起来。
“不会吧，这件玉璜是传说的夏后氏之璜，不是早就消失了吗？最后记载好像是夏朝灭亡好像就不知所踪了。”
“是啊，我还一直以为古籍中记载的天下三大至宝，和氏壁，夏后氏之璜，明月珠，除了和氏壁外，夏后氏之璜，明月珠是传说中的东西，毕竟三件至宝上都有非常多的神话色彩，原来，夏后氏之璜真的存在，就在我眼前，我亲眼看到夏后氏之璜，感觉做梦一样，能用亲手摸一下就好了。”
“太让人震惊了，夏氏后之璜，称中国国宝一点也不过，足可以当得上中国稀世国宝，我现在很想知道与和氏壁齐名的夏后氏之璜意外的出世传到中国，会是怎么一个震惊的情况，举国震惊，举国欢腾！”
……
“夏后氏之璜是什么东西啊？”有人问道。
看着旁边沸腾起来的人群，个个露出一脸震惊，惊讶的表情，很多人甚至失态地拼命往护栏里面挤，像疯了一样。
好在旁边博物馆的工作人员及时制止，才没有因为夏后氏之璜的出乎意料的出场而造成踩踏悲剧。
“和氏壁知道吗？”
“知道，和氏壁就是传国玉玺，天下之至宝，皇帝正统神器。每个中国人都知道。不过，这跟这块夏后氏之璜有什么关系。”
第281章 天下第一行书
“关系大着呢，中国古代有两样玉器，人们为了得到它而不惜发动战争，它们就是和氏之壁以及夏后氏之璜。在《山海经·海外西经》曰：‘大乐之野，夏后启于此舞《九代》，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北’。这是《山海经》对上古帝王佩戴玉器的唯一的一条记载，而且佩的是璜，夏后氏之璜。”
听完这人解释，“有人”嘴巴直接呈O形了，眼睛瞪得大大的，表情呆滞了。
他虽不知夏后氏之璜是什么，也没有听说过夏后氏之璜。
但他知道和氏壁，用和氏壁雕琢的传国玉玺称中国第一国宝也不为过。
夏后氏之璜在古代跟和氏壁齐名，人们为了得到它而不惜发动战争，而且，上古帝王曾在祭祀、乐舞重要活动的时候佩带过夏后氏之璜。
可想而知，这件夏后氏之璜是一件极为珍贵的器物。
中国国宝，华夏神器。
很快，震惊，惊讶，疯狂像病毒一样漫延到全场。
展厅内，全部的人都已知道这件玉器就是传说中的夏后氏之璜。
很多人之前或许并不知道夏后氏之璜，没有听说过夏后氏之璜的名字。
但通过别人解释，夏后氏之璜与和氏壁齐名，古代人们为了它们不惜发动战争。
上古帝王曾在祭祀，乐舞重要的活动中佩带过它。
通过这两点，直接感受到夏后氏之璜的珍贵。
夏后氏之璜在中国远古历史上留下极为浓墨的一笔。
中国国宝，华夏神器完全可以定义在这件夏后氏之璜身上。
“没想到啊，《山海经·海外西经》，《淮南子》中记载中夏后氏之璜还真有，出乎所有人意料之外的在这里出世，太让人震惊了。”游客中一位头发发白的老人喃喃地说道，激动得下巴的胡子一颤一颤的，话中带着颤音。
“是啊，我想绝大部分人都没有想过，如果，这件国宝神器能够加归中国就好了。”
……
这也许是在场所有来自中国博物馆代表的心声吧，回归中国，在中国向国人展出。
单单展出这件玉器就能掀起全中国的疯狂。
……
很遗憾，时间有限，后面的人还等着参观。
可是谁也不想移动脚步。
最后，才在博物馆工作人员的提醒下依依不舍地离开了这里，脑海里意犹未尽，向下一个地方走去。
如果不提醒的话，疯狂的他们可以不吃不喝一直在这里呆一整天，如果不睡觉的话，可以呆二、三天。
夏后氏之璜有太多让他们痴迷，疯狂的理由。
夏后氏之璜的传说，在夏后氏之璜这件玉器上发生的战争，夏后氏之璜的价值，雕琢夏后氏之璜的绝世美玉……
来到下一个房间。
房间非常大，非常空旷。
在房间中央有一个巨大的钢化玻璃罩。
在玻璃罩四周用护栏围住、隔开，在护栏旁边四个边还站立着4名身穿博物馆保安制服的安保人员。
游客只能站在离玻璃罩3米处欣赏玻璃罩内的物品。
在房间柔和的灯光的照耀下，一副纵25CM左右，横80厘米左右的字贴静静地平铺在玻璃罩内。
字贴上的字迹工整，笔迹如行动流水，飘逸自然，筋力老健，风骨洒落，墨纵有馀肥瘠相称。
虽然在场大部分游客看不懂字，但，并不防碍大家用心去欣赏。写得好的字，极具美感，让人赏心悦目。
如果仅是美感，让人赏心悦目的话，只能算是一幅上佳的字贴。
最让人震惊从这幅字贴的字里行间散发出以创作者的观念，思维，精神揉杂的一股的浩然气势。
浩然正大。
一瞬间，在场欣赏字贴的游客被这气势所慑，一阵失神，眼睛失去了焦距，精神沉入到字贴中凝聚的精神意境中。
亲身以第四十二位魏晋风、流雅士参与到与王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官在兰亭一起“修禊”，做诗，寄兰亭周围山水之乐，享聚会的欢乐之情，也强烈感受到王羲之对生死无常的感慨。
良久……有些游客回过神来。
口中忍不住大叫了句，“快哉！”
可能连说这句话的人都没有意识到，他的话音中不像现代人说的话，倒像古人说的话，再加上他的语气，神态像痛饮了一杯酒后，挥墨泼毫时的豪放不羁，坦胸露乳，像极了魏晋时候文人雅士的风骨。
虽然，大家的精神被带入到字贴凝聚的意境中可能不到30秒，时间非常短，但所有人感觉好像经历了一天，经历了兰亭宴会整个过程，与王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官一起修禊，做诗，喝酒，乐山水之美，享聚会之欢乐之情……
“欣赏”这幅字贴就好像洗了一个精神浴，精神畅快淋漓，确实“快哉！”
有的游客看着字贴上的字轻声读了起来。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右…�