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林峰表示他之前对其他五人的情况做过调查，除李成没有调查结果外，其他四人都是学生，李成在网络上的朋友不多，加入灵协会还不到一个月。就林峰的口气听起来，似乎这个李成的来历颇为可疑，不过若仅凭这一点论罪的话，还为时过早。
吃饭期间，一直没说话的玄貉突然冒了一句话出来：“对了，我刚进入鬼楼时有闻到一种特殊的香味，但却分辨不出到底是什么味道，你们有闻到吗？”
其他几人都摇了摇头，我听后解释说：“喔，那是我随身携带的白云观信香的气味，这种信香有驱邪的效果，香味较一般信香特殊。我当时为了防止意外就在一楼点了很短的一段，味道很淡，原以为没人会注意到呢。”
林峰把结构图拿给我们一起讨论直到五点左右，基本排除了风水是鬼楼名声由来主要原因的可能，接着林峰把讨论结果整理好存入电脑。
等到六点左右七人下楼吃晚饭时，柳氏姐妹脸色已经恢复，她们自己也表示身体上感觉已经好多了。
吃完饭后，我们回到暂住地边看电视边闲聊，闲聊中李成询问我什么是恶灵？
我解释说恶灵这个词多出于日本漫画，古代确实有人把死去的人称作灵，不过道教对人死去的解释有很多，会害人的那一类道教称之为厉鬼或厉魄，人死后执着于一念，三魂散去而七魄不散，不散的七魄被一念牵制不散，不久后就会化成厉鬼，因为只有七魄，所以百年以内的厉鬼没有心智，厉鬼并没有形态，道教徒眼中的厉鬼也只是一团雾气。百年以内的厉鬼只能化成人心中恐惧的幻象害人，利用人的恐惧值得人自杀或是吓死。
待我解释完毕后，其他几人都对李成的身份产生了怀疑，先前李成自称是民间术士，对民间数术流派稍有了解的人都很清楚，保留了大量古老数术材料的民间数术流派的子弟，出现这种常识用词错误的可能性很小，所以在我解释后。大家又聊了些家乡的传说，大致上是讲石佛的：
第七十章 鬼楼探秘（3）
话说两千年来有很多神奇的故事，也有很多魑魅魍魉被降伏。有些厉害的妖魔，没法被马上消灭的，通常就会被封在石像里。讲这个故事的人正是大家有些怀疑的李成，他见我一口气说了这么多，大概是怕被我比了下去，故此也说了一段他们家乡的民俗，说是明朝有位官员在本地建立了通会楼，上面有很多这样的石像，最有名的石像是一个石和尚，据说这个妖魔异常厉害，虽然被封在石像里，却依然能操纵石像做恶，而且是个色魔，晚上会去糟蹋姑娘。这个妖魔糟蹋的方式不可考了，据说有人看见了，糟蹋完以后他还会吃掉姑娘，所以基本是个谜团。大家开始不知道是这个石像里的妖魔，后来知道了，却也拿他没办法，因为砸了它，它会逃出来。后来有一天，楼桑村的昭烈庙里突然传出了跑马的声音，而庙里的木马却被人发现突然不见了。到了第二天，木马回来了，可石像的胳膊又没有了。大家就说，是刘备显灵，砍了石像但石像还是不老实，每晚去踹姑娘家的房门。到了明末，来了个高人，把石像封进棺材，埋了，就再没闹过。前几年因为修路石像也被挖出来过，却也没有闹了。
李成在讲这个故事的时候，语速相当快，而且基本上没有什么修饰性的言辞，故此几个女孩听来不免觉得有些烦闷，只是谁也没有当着李成的面说什么，我则笑了笑道：“《左传》中有一段这样地文字：‘天反时为灾，地反物为妖’。妖被用来形容修炼的动物，怪则被用来形容由于某些事件得到修炼机会的植物或无生命的物体。万物中的阴阳灵气会在特殊的情况下，倾泄到某些自身阴气稍重的物体上，想来那石像之怪便是因此得到了修炼的机会吧。”
我这么说本来没有恶意，只是看有些冷场，便自作主张给李成的好故事圆了一下尾，不想却没有讨得好，李成只是冷哼了一声，用不太有什么感情的声音说道：“大凡妖怪者，其最初修炼时都不具备人一样的智慧，也不像传说中似的生来就精通法术。妖怪修炼之处就是要修炼心智，等到具备了如人一般的智慧，才能修炼仙道，并修炼法术，即使它们得到了修炼的机会，一百个也不一定有一个能成功。”
李成这段明显带有情绪的话，倒让我有些愕然了，我无声地在心底叹了一口气，不再多与他争辩什么，随后我们几个也就散场了。
至第二天一大早林峰下楼买菜，其他几人陆续起床，准备一天行程要带的东西。绮语起来后觉得肚胀得特别不舒服，并时不时伴有呕吐感。
我当时正打扫完卫生，便过去查探她的身体情况。绮语在闲谈中说到，她从鬼楼回来以后胸口就一直发闷，有想呕吐的感觉，却吐不出什么来。
其他人认为这可能是昨天绮语忙着安装设备所以导致了感冒，柳氏姐妹则给了她一些治疗感冒的药品。
吃完饭后，林峰制定了一套对温度计的观察工作分配，七人分成三组换班观察温度计，我和玄貉打车到鬼楼记录温度计的变化。
结果两个小时以后，绮语恶心的感觉突然加重，几次冲到厕所，却没能吐出什么。林峰建议她先去休息一会，等感冒药发挥效用后会好一些，绮语在厕所待了一会后回房休息。
李成和柳氏姐妹都认为绮语属于胃肠型感冒，所以确定她的病情不太严重后继续闲聊。
不久后，林峰在客厅把昨天几人作的工作总结了一遍，并提议带上一台摄影机，因为更能记录好调查的经过，李成和柳氏姐妹同意后林峰开始打电话向朋友借摄影机。
林峰的电话是打出去了好几个，只是却没能如愿。林峰把没能借到摄影机的情况告诉了李成和柳氏姐妹，李成解释说可能是因为摄影机的主人不想让机器惹上别的东西，所以才没借给林峰。林峰希望李成把关于摄影机拍摄的一些禁忌完整的说一遍，以方便他日后调查。
李成说这种理论在网络上很流行，不是他所在的数术门派的见解。
到下午一点的时候，我打电话告知林峰早上和中午温度计都没有异常反应，可以通知柳氏姐妹换班了。
我和玄貉通过电话后打车回暂住地，柳氏姐妹在两人离开鬼楼不久后进入鬼楼。
回到暂住地没多久，绮语便告知我们，她在睡醒后依旧很想呕吐并伴随着头晕，右手手背上不知什么时候长出了一些暗红色条纹。我们在与绮语的交谈中发现，绮语嘴里有种难闻的腥臭气。
我观察过绮语的口腔和手背后后，把绮语扶到床上，要求绮语一直喝清水，我思量一会后请林峰到附近中药店买了一些橘皮回来。
林峰出门不久，我到厨房剥了一头蒜，把蒜全部切成小丁后和做饭时剩下的生姜一起打成酱，晾在窗台上。
半小时之后，林峰回到暂住地把橘皮交给我，我把几片橘皮与姜蒜泥一起泡在热水里，让绮语把温水和橘皮姜蒜一起服下。绮语喝下药水不久，突然开始剧烈地呕吐，将早饭连同刚喝下的药水残渣一起呕吐了出来。
我将绮语的大量呕吐物收集在塑料盆里，叫上林峰到厨房检查。与此同时，林峰要求李成与玄貉看护绮语。
林峰在呕吐物中找到一条长五厘米左右有鳞无眼的已经死去的虫子，我仔细观察虫子后，把它放在窗台上晾晒，小虫身上不断有水份渗出，十几分钟后干枯成了一片细小菜叶。
我把菜叶放在天然气炉上烧成灰后告诉林峰，那是南方一种少见的植物，叫化蛇蕨，误食后草叶会在人的肠胃里化成小蛇，和人争夺营养，和寄生虫很类似。一般这种小蛇要在人肚子里长半年才会自己出来，刚才的药水是可以逼出它的几种药方之一。这种植物被误食的可能性很小，可能是有人故意放进菜里的，我怀疑是其他五名会员中谁故意做的。
林峰听完后提醒我不要向其他人透露这个情况。
绮语呕吐完后身体好了很多，手背上的条纹很快就退去了。
下午5点左右，在确认绮语身体没有问题后，林峰打电话叫柳氏姐妹回暂住地商量当晚去鬼楼调查的具体步骤。
接到电话后柳氏姐妹很快回到暂住地，在听说绮语得了怪病后，都异口同声地说可能是因为绮语受到鬼楼的影响所以才出现了这一现象。并告诉我们，从中午到下午的几个小时里，鬼楼的气温一直在降低，到她们回来前，鬼楼的温度共降低了7度左右。
林峰仔细询问两人温度变化的过程后，告知其他几人温度的变化主要是在二楼，所以当晚的试验也就在二楼进行。
试验时七人分为三组，分别在三个房间内进行试验。玄貉与李成一组、林峰与绮语一组、柳氏姐妹一组，我负责在二楼过道内对突发情况作出反应。
三组的试验内容一样，都是在东北角落放一面镜子，在镜子周围点燃12根白色蜡烛。点燃蜡烛后关闭照明用具，再对着镜子念：“游光请来，游光请来……”
这个试验过程由一个叫风雷儿的网友提供，据风雷儿称，在念诵“游光请来”三十遍后，镜子里会出现一个小孩的脸，这个小孩就是附近一些鬼魂的化身，这时就可以问一些比较重要的问题，那个小孩有问必答，而且十分准确。
林峰提出了这个试验后，我表示这个试验显然是古代妖怪说与近来比较流行的请仙游戏的结合体。游光是一种能化作小孩的精怪，据说会带来瘟疫。风雷儿提供的试验方法不可能招来游光，而且之前没有听说过，所以我认为根本没必要进行这个什么所谓的灵异试验。在我看来，至少可以将一些可能预知的危险减到最低。
林峰则表示试验的目的在于能否让附近的鬼魂显身，与游光无关。先前他查阅网络上的一些材料，上面称只要有足够的恐惧心理，就能引出附近的鬼魂，所以这个试验的目的只是为增加试验者的恐惧心理而进行的罢了。
我的劝说最终未能令大家不参与试验。
讨论结束后，大家准备好手电、急救包等应急工具后坐林峰租的车到鬼楼。途中李成再次欲把玉挂坠分发给其他人，其他人均表示带了防身的物品，李成只得收回了玉挂坠。当时的我有一个奇怪的心思，老在猜测李成的玉挂坠是否有其他的作用，否则为什么他总是这么热衷地劝大家使用他的玉挂坠呢。况且也没人可以担保他的玉挂坠，就一定能在突发意外危险时产生效用。不过我这想法也只是在脑海中打了个转，并没有停留太久。
第七十一章 鬼楼探秘（4）
下午6时左右，我们进入鬼楼一楼，林峰与绮语分别检查了一楼的八个温度计和四个录音机，温度并无异常，录音机的磁带已经录满。
接着我们分成三组对一楼进行了搜索，由于柳氏姐妹都是女生的关系，我被安排与柳氏姐妹一组，林峰与绮语一组，玄貉与李成一组。
很快，我们三组分别都各自完成了搜索，但却没有新的发现。
随后我在确认楼梯没有问题后，和大家一起上到二楼。绮语检查过二楼的四个温度计后，告知我们二楼此时的温度比较正常。林峰到二楼的三个房间内取回了三个录音机，二楼录音机的磁带也已经录满。
在确认二楼无异常后，我们决定�