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我相信，按照闷油瓶的个性，如果这里不能下洞，他肯定宁愿花时间绕盗洞，比如将下盗洞的地方定在比较结实的草场，然后向下斜打盗洞，最后在改变走势，这样，当盗洞打到龙爪的位置时，洞口已经很深，闷油瓶又会缩骨功，可以将洞口压缩的更小，避免塌方。
这个方法，是我目前想出的最有效的方法，闷油瓶不可能想不到。
但这样做的话，就必须要在草原上逗留相当长的一段时间，这一段时间，他总的吃喝、总的洗漱，这样就离不开人，那么最有可能的，就是闷油瓶会编造一个身份逗留下来，而且逗留的时间肯定不短，我们只需要朝着这个线索查，便有可能摸出一些头绪。
第二天早起，我们拿出地图开始规划，首先是那条地下盗洞的可能长度。
闷油瓶不可能跑到几千米远的地方下盗洞绕过来，除非他脑袋有毛病，所以我们必须要规划一个最有可能的圆周，以这个圆周为目标，进行走访。
很快，我们锁定为一千米至一千五百米，这已经是我们能推测出的最长距离，紧接着，我们开始以游客的身份去周边游玩。
我手里有闷油瓶的照片，当然不是几十年前西沙那一张，而是一张独照，是从雅布达回来后，闷油瓶住我家那段时间拍的，背景是我家的沙发，角度是正面照，我当时解释说：“如果哪天你失忆又走丢了，我可以贴寻人启事。”没想到，现在真用来寻人了。
我们分成了三组，我和胖子一组、张棠瑞带着锦景，张河水、河清、河明三人一组，开始分散走访。
蒙古包的分布形式都是隔的比较远，但每一个范围内，又会自发组成一个大家庭，每当要进行迁徙时，他们往往是同一个方向，因此彼此都是住的比较远的“好邻居”。
张棠瑞那边的情况我不知道，因为我和胖子此刻已经站在了一个蒙古包前。
这户人家一共七口，一个老人，两对儿媳，两个孙子，五十来只羊，外加五条牧羊犬，我们一站门口，牧羊犬就朝我们汪汪吠叫。
蒙古人热情好客，不过近年来游人渐多，总不能有人往你门口一站，就拉进家吃饭吧？那还不吃穷了，因此电视里面放的，游客去牧民家吃饭，事实上，那些牧民都是加入了旅游组织的常住牧民，而正常的住户，比如我们眼前这一家，是不会出现电视里的情况，一到门口就热情邀你进家喝茶的。
犬吠了一会儿，出来两小屁孩，用蒙古话跟我和胖子搭腔，胖子道：“小破孩儿，叫你们家大人来。”不一会儿，又出来一个女的，依旧是说蒙古话，大约知道我们一点儿都不懂，片刻后，她请出了一个老人，老人声音沙哑，用流利的汉语，慢吞吞的请我们进屋里喝杯茶。
我讪讪的摸了摸鼻子，心说啥都还没开口，没想到真有茶喝，我和胖子进去后，也不客气，跟老人家说明了来意，说我们是来找人的。
紧接着，我拿出闷油瓶的照片，问他有没有见过。
事实上，这个蒙古包，已经是我们摆放的第五个，前面的四个，都无功而返，而且它们彼此间距离太远，一天走下来，腿都酸了，此刻，已经是夕阳西下。
老人家叫扎巴尔，他眼神不太好，摸出老花镜戴上盯着闷油瓶的照片看，胖子一见，忍不住压低声音道：“这眼神，估计悬了，就算小哥曾经打他面前过，估计也不知道了。”
声音虽然小，但毕竟坐在一个屋里，扎巴尔还是听见了，他推了推眼镜，慢吞吞的用汉语道：“这个年轻人，我见过。”
“你见过……”胖子嘿了一声，猛的反应过来，道：“你见过！不是开玩笑吧？您可瞅仔细了，照片上的人长得白白嫩嫩，人见人爱，花见花开，可不是大街上的甲乙丙丁，您别看花眼了。”
扎巴尔又重复了一句，道：“我见过。”顿了顿，他道：“你们是他的什么人？”
我心中一动，听这意思，这人跟闷油瓶似乎还相处过一段时间，于是我说道：“是兄弟，照片上的人，是我们很要好的兄弟，失踪两年了，我们追着一些线索，发现他到过内蒙古，才追到这儿来的。”
扎巴尔点了点头，让儿媳端了奶皮子进来，示意我们喝茶，接着便道：“我一共见过他两次，一次是在两年前，一次是在六十年前，他真是……一点儿都没变，那时候，我跟我孙子差不多大，这么高，他还抱过我。”
胖子一口奶茶差点儿没喷出来，盯着扎巴尔，道：“您今年高寿？”
扎巴尔比了个手势，道：“七十了。”
我心里顿时就警惕起来，正常人见到闷油瓶这种情况，肯定会很震惊，但老人的叙述中，却很正常，甚至充满了一种崇敬和追忆。
我不动声色，和胖子两人交换了一个眼色，警惕起来。
扎巴尔像是察觉到我们的动作，他道：“年轻人，不要害怕。”顿了顿，他道：“你们真的是他的好朋友吗？如果是这样，我可以跟你们讲一讲。”
我见他不信，又掏出另一张压箱底的照片，指着照片上的三个人，道：“看见没，我、他、还有旁边这个胖子，我们真的是好兄弟，穿一条裤子的。”
照片也是雅布达回来时拍的，胖子来杭州看我们，为了不让闷油瓶发霉变质，我们拖着他出门，在西湖边上拍了张相。
如今，照片里的年轻人，还是我七年前认识的年轻人，但我和胖子，一个已经知天命，一个已经步入中年了，说起了，真是无不感慨。
扎巴尔看了这张合照，才开始缓缓讲述起来两次相遇。
首先是六十年前那一次。
第二十九章 时光
那一年是冬天，扎巴尔十岁，草原上布满了大雪，羊群已经卖的卖，杀的杀，蒙古包外，只有几条牧羊犬。
扎巴尔的父亲跟随者猎人们出去打猎了，这个时节虽然大雪漫天，但内蒙古的草原并不无聊，草原深处，还没有被人类踏足的地方，依然生活着很多动物，狼群、鹿群、雪兔，冬天，是狩猎的好时节。
家里只有母亲和他，以及一个三岁的小妹妹。
他坐在母亲怀里喝热乎乎的奶茶，风雪击打这蒙古包，刷刷作响。
这时，外面安静的牧羊犬突然叫了起来，扎巴尔以为是爸爸回来了，跑出母亲的怀抱，蹬蹬蹬揭开蒙古包的垂帘。但外面什么也没有，只有厚厚的积雪，零散的枯草，再过不久，连这些枯草估计也会被淹没吧。
那时的巴扎尔还是小孩子，跟现在过早接触电脑，过早架上眼睛的城里孩子不同，十岁的他眼珠子黑溜溜的，眼里的天地，都是很清澈的，他看到，在地平线上，有一个人东西正在移动。
那个东西太远了，看不清是人还是动物，于是他一只站在蒙古包的帘子外张望，最后他的母亲也加入了行列。
待那东西逐渐近了，巴扎尔发现那是一个人影，人影越来越近，最后停在了他和母亲的身前。
那是一个穿着藏族服装的年轻人，手上戴着一串血红的珠串，年轻人似乎被冻坏了，皮肤白的不像话。
巴扎尔看着身前的人，礼貌的用蒙古语叫了声大哥哥。
随后年轻人蹲下身，拥抱了他一下，用蒙古语回答：“好孩子。”接着，年轻人在他们家住了两天，年轻人的话不多，但他很随和，至少巴扎尔如果扑到他怀里捣乱，年轻人不会像其它哥哥一样把他推开，再加上他特殊的穿着服饰，因此这个影像，一直在他脑海里深刻了六十年。
两天后，年轻人又如同来时一样启程了，巴扎尔舍不得他，问他要去哪里，年轻人说：“要去寻找一个地方。”
巴扎尔问：“远吗？”
年轻人说：“很近了。”
巴扎尔道：“这么大的雪，不去行不行。”
年轻人沉默了一会儿，摸了摸他的头，道：“我家的人都会去，我也得去。”这是巴扎尔和年轻人六十年前最后的一段对话，紧接着，年轻人便如同来时一样离开了，背影消失在准格尔茫茫无际的雪原里，他所走的方向，是一路向北，那里是草原的最深处。
六十年的时光，事实上，除了一个模糊的影像，巴扎尔对年轻人的外貌，已经没有太多印象了，但当两年前，有一个年轻人背着行囊路过时，那张面容，立刻唤醒了他多年的记忆，记忆中模糊的影像，瞬间和六十年前的那个年轻人重合在一起，不仅面容，连神情也一模一样。
他招呼了一下背着装备包的年轻人，随后年轻人转过头，看着苍老的扎巴尔，淡淡道：“你认识我？”
扎巴尔当时不知道该怎么回答，他觉得，这是不是长生天赋予的奇迹，六十年前的人，怎么会出现在现在？即便是现在，那个年轻人应该也已经八十多岁了，该比自己还老才是。
他不确定，但由于这段记忆的影响，他将年轻人请进了蒙古包，就像我和胖子现在一样，坐在我这个位置上喝奶茶，年轻人依旧问：“你认识我？”
巴扎尔说出了六十年前的那场相遇，随后巴扎尔道：“你不可能是他，但你们长的很像，他是你的爷爷吗？”
背装备包的年轻人沉默了很久，随后点头。
他没有在蒙古包多留，但当他要走的那一刻，年轻人突然停在了巴扎尔跟前，紧接着，如同六十年前一样，临别时，用手碰了碰巴扎尔满头的白发，淡淡道：“很近了，再见。”
就在那一刻，巴扎尔心灵受到了极大的冲击，他几乎可以肯定，这个年轻人，就是六十年前那一个人。
因为他们太像了。
但一个人，容貌怎么会几十年不变？巴扎尔想不明白，但最后，他目送年轻人一路向北，于是开始向长生天祈祷，愿他一路平安。
听到这里，我和胖子都沉默了，我脑补着巴扎尔所说的场景，忽然觉得，闷油瓶在离开时的最后一个动作，或许不是在触摸巴扎尔，他触摸的，是更为久远的时光。
一路向北？
北边，是草原的最深处，那里与外蒙古接壤，有边境线，也有很多复杂的环境，闷油瓶去那里干嘛？
我问道：“那么，他最后有出来吗？”
“不知道。”巴扎尔道：“应该出来了吧，但他没有路过我这里，我是一个老头子，他还年轻，我们没有太多话题，所以，大概不想来见我吧。”
巴扎尔一边说，一别拨动手里的图腾珠。
胖子道：“你为什么这么在意他。”
巴扎尔道：“在意？不、不，我在意的是时光。看到他的那一瞬间，我觉得时光停止了，我不再是个老头子，而是一个十岁的孩童。这种感觉，年轻人，你们不会明白。”说完，巴扎尔没再开口，我们又问了一些闷油瓶的情况，得到的回答只有一句：他向北方走去了。
由于夜深，我们在巴扎尔的蒙古包里借住了一宿，夜晚睡觉时，胖子问我怎么看这件事，我说出了自己的想法。
首先是闷油瓶前进的方向，很古怪。他是六十年前到达这里的，而他也是六十年前失踪的，并且他来到这里时，穿的是藏族的服装。
由此，我们可以做一个假设。
闷油瓶离开张家，失踪后，先去了西藏，紧接着，他马不停蹄的赶到了这里，接着一路向北。
从张棠瑞提供给我们的时间观念上来看，那时的闷油瓶，应该远没有现在这么牛逼，�