按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
刘远一听孙为民的问话,有点为难,心想“哎,做了你瘟神的父母难逃九世畜生界啊,这也是天数,前生之报,怨不的旁人”刘远虽然心里明白,但嘴上不能这样说,只好安慰道“他们一切都好,已经入轮回再世为人去了,你尽管放心”说过假话后的刘远心里很不好受,欺人之语他怕是有百十多年未说过了,不想今天违了心。
听到刘远的话,孙为民心情好受了不少,致谢道“谢神差了,我们办事去吧”
“对对,办事要紧,不知您为何事而来?”刘远这时候赶紧转移了话题,他本想把孙为民引到殿内才开这口的,现在让逼的只好先说了。
孙为民下来办的就是水猴脱生之事,本想自己去水府司的,现在既然有人肯帮忙,他当然高兴,马上把事情给刘远做了详细的说明。
“哦,水猴脱生是吧?”刘远听完做着打算,又继续道“您随我来”说完把孙为民引进了一处殿堂。这做殿堂不算太大,和前方的太子殿相比小了许多。内放着不少书案,端坐或站立着许多阴司鬼差。让引到此出的阴魂好象都很害怕的样子,很多人都嚎啕大哭起来,若的鬼差恼怒上去就是责打一顿。
“这是取人司、催行司、索命司的一处公堂,您先在此安坐,我去打点一下,定帮您办成此事”刘远很客气的把孙为民迎了进去,并行到远处,和一位看上去有些权利的鬼差小声交代了些什么。两位鬼差又一起来到孙为民身边,刘远介绍道“这位是取人司差使吴成,您先在他这里小坐,我这就去打点”刘远说完就向吴成使了个眼色,告别而去了。
“这里请”吴成也是很客气的样子,把孙为民引到门前的一书案前,让出座位来。孙为民心下奇怪,念叨“这里还有我的坐?想不到阴曹的鬼差到也真客气,比起阳间来到是礼仪的多。当然也有势利小人,刚才在桥上遇到的那位就不怎么样,那种小人早晚遭报应”
孙为边想这事,边不好意思的坐了下来。他不知道,经他这一念叨。先前那位跑回去乞福念经的鬼差可倒霉了,上楼梯时一个不小心摔到了,正撞在石阶之上,疼的他一张嘴就掉下了三颗门牙。哪鬼差一看,哭丧道“三个。。。事不过三,瘟神大人您忘了我吧。。。。”
坐下后的孙为民小心的品尝着吴成送上的‘阴茶’,这‘阴茶’怎么看就是一碗血水,冰凉刺骨,内有多嘴之妇人的舌肉。生前多嘴乱道人之,死后就要受拔舌之苦,罚其乱语之罪,这拔下的舌头就成为了阴曹的名品‘阴茶’,正所谓‘生前多嘴嚼舌根,死后拔舌鬼反嚼,报应使然’。
孙为民只是稍微品尝了一下,其实他本不想喝,但鬼差的面子也不能不给,恶心是难免的,但孙为民心理素质不错,只是胃里翻腾,但并没有翻出,还好还好。
吴成奉上‘阴茶’后,就去忙自己的了,让孙为民自己多看看这阴曹的景象,并神秘道“尽管放心,刘兄定能办成。我先去处理公案了”
这取人司、催行司、索命司孙为民是知道的,是阴曹里的司法机构,相当与阳间的警察系统。押到这里的阴魂都是有问题的,需要押审清楚后才能发放路引进鬼门关,而大善之人就是去善报司领取路引,总之各有各的去处。
说起路引,其实就是入鬼门关的凭证,没有路引是归不了阴曹的。相传路引长三尺,宽两尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。有此引阴魂才能在地府畅通无阻,也算是正式入了鬼籍做为了鬼民。
要是没有路引的话,就可出问题了,孙为民曾听老爹讲过一个关于路引的故事。
那还是几十年前,正逢天下大灾死了很多人,众阴魂涌过奈何桥堆在一处等待签发路引。也许是因为死的人太多了吧,场面有点混乱,各各司府门前都排起了长队。鬼差们也都忙的要死,难免出现了些差错,把拘来的阴魂搞丢了。其中就有一位姓冯的老头,五十多岁的年纪,到也可怜是饿死的。那时候人都本分,一看大家都排队,冯老头也跟着排队,谁也不想落后啊。其实冯老头就不知道自己已经死的事,他迷迷糊糊的来到这里,一看,还以为参加什么公社活动呢。
就这样冯老头等了半天好不容易轮到他了,一报上姓名籍贯,鬼差一查没有,气的就把他轰到了一旁,骂道“你不在此处捣什么乱,没看我忙的要死啊!”
冯老头本就不认识字,又没什么见识,搞不清楚什么状况,心想“不是这吗?那我去那边看看”就又寻了一处人多的队伍排了进去,结果还是一样,让臭骂出来,看来还是没找对地方。
就这样冯老头东一头,西一头排了半天队,愣是没领上路引。看着别人都有了路引,他这个急啊,也不明白那是什么东西,但他心想“我老冯落后了,这可是怎么是好啊,我什么时候落在过别人后面,生产队里哪次干活我都比别人多,年年是先进,怎么这里就没给我记过功劳?竟然连我的名字也没有!发东西也没我份?”气的冯老汉直发毛,看着其他人都拿上路引朝一个门里去了,他一急也跟了过去。心想“他们定是拿了凭证去领东西,不行我也要去领”
可他到门前,就让一位体高两米左右的后生拦住了去路,说什么也不让他进去,让他出示路引。冯老头一急就开口道“到哪都说没我,凭什么没我啊?我哪比他们差了!我年年先进!为什么不让我进去?”说完冯老头就要往里闯。
门前的那个后生可不是好若的,那可是镇守鬼门关的十六大鬼之一。传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,不使一个蒙混过关,哪能让冯老头进去。只见那后生一怒,扭着冯老头的脖子如抓小鸡一样把他转了过去,骂道“说没你就没你!给我滚回去!”骂完对着冯老头屁股就是一脚,
这一踹可不得了,直接把冯老头踹回了阳间。还阳后的冯老汉可把家人吓了一跳,忙打听是怎么回事。冯老头刚挨了飞脚气的很,他这人又没什么见识,一时间也想不明白是怎么回事,不服的讲述起自己的遭遇来,讲完竟然老泪纵横的哭了起来,委屈道“我算是白干了一辈子啊,他们都有东西领就没我的,凭什么啊!”
儿女们一听,可明白是怎么回事了,大骇,都庆幸父亲拣了一条命,真可以说是鬼门关上走一遭。从此,冯老头让从鬼门关上踹回来还包委屈的事就传开了,方圆百里的人都是笑的合不上嘴。
(杜撰杜撰啊,大家不要迷信了。。。。老头我真怕忽悠出事来。。。)
正文 第六十二章 悟人生
(更新时间:2007…6…9 3:39:00 本章字数:3801)
孙为民一边仔细的观察着阴曹地府,一边自己琢磨着什么。毕竟他是头一次下来,对阴曹地府这个人人谈之色变的地方,他也曾经恐惧过,更做过很多无聊的猜想。但下来一看才发现,这里和阳间是那么的相象,一样的忙忙碌碌,一样的平平淡淡。要说哪有不一样的地方,那就是人们的心情吧,应该说的阴魂的心情才对。悲伤?恐惧?绝望?也许都有,也许又都不是。
是啊,生离死别固然可怕,人人都有着强烈的生存渴望,当生已成为过去,那难免就会恐惧。完了就亲情,那一种依赖吧也可以说是渴望。不管是付出还是索取,要的只是心灵上的宽慰,追根到底为的还是满足自己情感,得不慰祭的心灵悲伤是再所难免的。绝望是一种放弃,但没真正的意义上的绝望存在,心无一念是不可能的,最不济的人也知道追求死亡吧,不是吗?
孙为民苦苦思考着这个混乱的问题,他发现阴魂们的脸上表情是那么复杂,可以说无法解读。那是一种赤裸裸的感觉,放眼望去看到的尽是无力与苍白。孙为民明白了他们的感受,那就是裸露。每个人都有秘密,在阳世的时候,我们可以把秘密小心的藏起来,就在心底,藏的很安全。不用担心会让谁偷去,世上虽有偷心贼,那却没有偷秘密的贼,因为能偷到的东西就不能再称之为是秘密了,那只是过往,一段经历而已。也就是说,除了自己以外再没有人知道的事情,那才能称的上是秘密。不用问,能保存的这么完好而又不让人发现的东西,一定都是些绝不能对外人道的事情,比起那些天上地下所谓的‘天机’,藏在人们心底的这些秘密也许更重要,埋藏的也更好。
但现在的情况不是太妙,到了最后算帐的时候了,秘密都需要拿出来清算,你无法选择愿不愿意。每一个阴魂都在等待,等待着让人赤裸裸的洗净,清算,完了就是从头开始。这才是世间最可怕的事情………找回自我,找回那个清清白白的婴孩。
孙为民感叹,人生在世只是匆匆数十载,但在凡尘路上我们的改变却是那么的多,当我们想要洗清这一切的时候,人心啊!你可能经受的住那回眸一望?
孙为民不愿再看到这一切,他尽量不去‘偷听’那些鬼差们对阴魂的问责。他缓步走出了司府,但并不敢远去,只是站在司府门前舒缓着自己的心情,自嘲道“孙为民啊孙为民,现在知道难得糊涂也是一种幸福了吧?”
就在孙为民感慨的时候,一位老太太走了过来,对孙为民开口道“凡尘苦短,庸人自扰,还是喝上我一杯茶吧,保你脱得苦海”
孙为民一听,就知道孟婆神来了,心里觉得好笑寻思“这孟婆现在也需要搞推销了?她好象一直是强买强卖的吧。。。。。”想虽这样想,但孙为民可不敢开神差的玩笑。马上客气道“孟婆神可好,小的见礼了”说完很恭敬的给孟婆作了个揖。
这孟婆可有些来历,据说,她老人家生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为“孟婆老奶”。
后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑醧忘台。在《阎王经》中说,鬼魂在各殿受过刑罚后,依序解送至下一殿,最后转押至第十殿,交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到这里来准备投生的鬼魂,都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤,让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法,先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的药材,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,没有任何鬼魂可以幸免。
关于这醧忘台孙为民知道的不多,只是在从典籍上看到过这样的记载“醧忘台居十殿冥王殿前六桥之外。甚高大。四围廊房一百零八间。向东甬道仅阔一尺四寸。孟婆神设盏于此。使人饮汤,以忘前生之事。”孙为民观望了半天也没发现这样的建筑。
孟婆见孙为民这般客气,也收起了玩笑,不再请孙为民喝茶了。而