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孙为边给老胡和胖子讲鬼剃头，边不停的做着准备。招魄符已经拿在了手上，红蜡烛也点了起来，他必须赶紧为金大牙招魂，这东西要是晚了魂魄飘的远了就不好招回来了。民间也有这样的讲究，要是有人病重，或是夜晚受到过度惊吓的时候都会丢了魂，严重的是昏迷不醒，轻点的也是精神恍惚目光呆滞。这时候一定要尽早喊魂，要是没有招魂符的话，就必须由致亲之人喊伤者的名字。现在很多地方小孩子受到惊吓的时候，母亲总是轻喊孩子的姓名并说道“回来，回来”，这就是喊魂的习俗的延续，有时候这方法也很有效果，母子情深吗，小孩子在十二岁以前是命格不全的，这也是为什么算卦的从不给小孩子算的原因。只有等过了十二本命之年才可以定了命格，开面相批命格。十二岁以前的孩子也最容易招惹隐魂，有人讲究小娃娃能见鬼，就是说小孩子在十二岁以前是可以看到鬼的。上次孙为民去西北，住万葬口的时候，养蜂人家的小姑娘为什么总是乱说？那就是因为小娃娃能见鬼的原因。
孙为民以前也遇到过小娃娃见鬼的事。那年他听说有家小姑娘才五岁，老是胡说，说家里有人来了。孙为民就知道是小娃娃见鬼了，他就寻了去。
进门一看那小娃娃确实阴气很重，孙为民就和这家大人小心商量，装做是这家的亲戚住了下来，只等晚上收拾找上门的来的阴魂。话说到了晚上子时的时候，那小姑娘突然从床上又坐了起来，奇怪的问道“你们才来啊，我都等你们半天了，好讨厌啊”
家里人一听都知道是鬼上门了，都怕的紧，除了孙为民其他人都是躺在被子里不敢出来。
孙为民也不拉灯，只是偷偷的看了看门口，确实是来了两个阴魂，都是四五十岁男人的样子，这时候正站在门口向小姑娘笑呢，边笑边挥手示意小姑娘过去。孙为民一看，暗道‘这两个孽障，这是要勾魂过去害人性命啊！”孙为民马上起身拉住了就要下地的小姑娘，对那两阴魂冷声道“站住！你们要跑我就追下去，到时候让鬼差抓你们出来！”
那两阴魂一听着知道是倒霉撞上了阴阳，一时间也不敢跑了，看来也不愿意见鬼差，乖乖的站在门口发抖呢。孙为民一看镇住了他们两，心里也塌实了许多，不高兴的问道“你们为什么害人家娃娃，就不怕这娃娃下去告你们？”孙为民确实是奇怪，这两阴魂不是野鬼更不像厉鬼，为什么害人有点奇怪，看来是有些原因。
两阴魂一听到这，马上解释了起来。原来他们和这家娃娃是认识的，三人前世都是走南闯北跑买卖的，多多少少还沾亲，其中一个还是这小娃娃的前世本家哥哥。有一年三人跑买卖撞上了土匪，都丧命在土匪枪下做了阴魂，由于这个小娃娃前世积了阴德所以就先投胎重入人世，而那两人就需要在阴曹受苦还债才能投胎，不想这一等就要比那小娃娃多等十年，三人之所以有这么大差距，只因一件事。
话说三人前世的时候，一晚露宿一山间破庙。庙里荒败的没什么东西了，除了一尊掉了彩的泥神像，就只有一张快散了架的破供桌了。到晚上睡觉的时候，那两人耍心眼，怕睡地下着凉，早早的就爬到了供桌上装睡起来，另外一人一看，桌子太小睡不下三人，只好在桌下的地上讲究了起来，睡前还很客气的说了句“神仙爷爷借你脚下打扰一晚，见怪不怪”。就此三人种下了因果，正是，你睡供桌他睡地，他入轮回你遭罪。不得不说是因果报应。
孙为民听完，不由觉得的好笑，问道“那他既已投胎，你们又为何寻他？”
那两阴魂马上答道“我三人前生死前发誓，来生做兄弟，他现在比我们早投胎十年，又投为女胎，这兄弟如何做得，所以。。。。。”
孙为民明白了，这两位就想其实是记恨这小娃娃早入轮回，所以拽住发誓的事做文章，想把小娃娃再拉下去，这么做也是有‘由头’的，毕竟三人曾经发过誓，‘应誓’而来也不为过。孙为民心想“这发誓的事还是要想清楚，话不能乱说，誓更不能乱发，这不是若出事来了”
既然明白了其中的原因，孙为民就要伸手管管了，总不能看着小娃娃让勾了去吧。孙为民不悦道“阴阳轮回天数已定，可是你们想改就能改得的？既已道不同就不应再相往来，这次放过你们，下去以后安心还债，若再来生事我就追下阴曹拿你们问罪，知道了吗！”孙为民摆出一副老阴阳的架势吓唬起阴魂来。
那两阴魂一听，哪有不答应的道理，他们早就狠不得脱身了，马上点头称是，恭恭敬敬的回阴曹去了。孙为民见阴魂已去，就唤起这家人，也没多做解释，摸出一张平安符递了过去，交代这家人要给孩子带到十二岁才可取下。孙为民这样做就是想保这孩子十二岁以前平安无事，他可不怎么相信那两阴魂，怕自己走以后他俩再来生事。这孩子一过十二，命格一定的话就不怕‘应誓’相扰了，可以说算是真正的再世为人了。
再来看看身处溶洞的孙为民四人，这时候的金大牙还是老样子昏迷不醒，左右是老胡和胖子小心的护着，孙为民一手拿红烛，一手捏招魂符对老胡和胖子说道“我帮老金喊魂，不管发生什么，你们都不要离开他，闲事莫管”
孙为民交代完，就点燃了招魂符在金大牙头上划起了圈，边划边念叨道“金大牙回来！金大牙回来！”
孙为民这一喊真有了效果，虽然地上的金大牙没有什么动静，但三人都听到不远处传来声音，像是金大牙的口气，求救道“老胡救我啊，小孙救命！”
正文 第四十九章 人牲
（更新时间：2007…5…31 6：27：00 本章字数：3265）
金大牙的呼喊让老胡很是吃惊，他想起身过去看看但让孙为民拦住了，孙为民对老胡摇着头提醒他不要过去，完了孙为民又继续烧起招魂符来，还是边烧边念叨“金大牙回来，金大牙回来”。就这样烧到第五张的时候，金大牙终于了有动静，迷迷糊糊的转醒过来，金大牙看着老胡三人显的很紧张，吃力的抬起手来指着他来的方向说道“有鬼。。”
金大牙的好转让老胡提着的心终于放了下来，询问孙为民道“现在怎么办？出去吗？”老胡看已经快玩出人命了也有点怕了，打起了撤退的主意。
孙为民这时候正在收起还没烧的招魂符，吹灭红烛摇头道“怕是不行，现在已经让盯上了，不解决这里估计出不去了”他边说，边开始观察起四周继续道“老金一会就应该没事了，我们正好也休息一下，完了去把它的行军包找回来”
老胡和胖子这时候才想起金大牙把包丢了，里面可有食物和做标记的路签等东西，丢了可是不小的麻烦。胖子着急的起身说道“我去找吧，应该就在附近”
老胡这时候并没有说话，他只是看着孙为民，在等半仙的意见，这时候他是空有力气使不出来，对付这不干净东西还是要靠半仙。孙为民也是在艰难的选择，现在那鬼东西怕是已经躲了，不把它引出来始终是个事，谁知道它还会在什么时候出手。让胖子去引固然是个主意，但万一胖子再出什么事，那就只有老胡和自己能动了。更主要的就是胖子要是不小心送了命那就不好了，就几个人的感情来说，孙为民可不敢冒这个险，他摇头道“不行，现在我们不能分开。还是先等金大牙缓过劲再说吧”
于是四个人就地休息，等金大牙好转。休息的时候金大牙断断续续的把自己的遭遇讲给了孙为民他们听。原来，孙为民三人离开以后，金大牙就拽着绳头守在洞口，他并没有感到什么特别，一切都很正常。当他刚坐下来准备休息的时候，突然感觉背后有点发凉好象有风吹过，他本能的回过头去观望，并没有看到什么东西。转头回来的时候，突然面前出现了一个人，离金大牙很近可以说就站在他面前，穿的很少，只是用一张兽皮裹着下身，脸色显的很白而无表情，长发散乱的从头上披下，遮挡住了多半张脸。
神秘人的出现让金大牙吓的魂不附体，因为金大牙清楚的看到那人正伸出手来放在自己的头顶上，好象是要摸自己的头一样。金大牙一看，马上边求救边向后滚去，爬起身来甩掉行军包就顺着绳子跑，他边跑边回头观望，但那个神秘人已经不见了，身后空荡荡的像什么也没发生一样。金大牙心里奇怪，但不敢停留仍然顺着绳子向老胡他们寻去。
金大牙磕磕绊绊的跑出一段距离以后，突然身前又凭空出现了那个神秘人，就像是从地底钻出的来的一样，就在金大牙的面前，金大牙都没来的急躲避就一屁股坐到了地上，这时候，金大牙感觉自己想动已经动不了了，像是让人定住了一样。只能眼睁睁的看着那神秘人伸出手来，摸在了自己的头顶上。
这一摸金大牙感觉整个人都轻飘飘的，耳朵里好象塞进了棉花一样恍恍惚惚的。就在这时候，他隐约听到了老胡的问话，顿时清醒了不少，一观察才发现那神秘人又不见了，而前方出现了几点光亮，金大牙知道是老胡他们来救自己了，他努力的爬动着自己的身体想过去，但混身一点力气也使不出来，只能尽力的呼救道“老胡救，救命。。。”，完了他就什么也不知道了。
听了金大牙的讲述，孙为民三人都糁的荒，谁也没有把掉头发的事告诉金大牙怕吓坏他。胖子一边安慰着金大牙，一边说道“这是幻觉你不要怕啊”王胖子真怕金大牙刺激过度疯掉，只好这样骗他了。
“胖子相信我，这绝对不是幻觉，确实有个鬼在附近”金大牙边说边摇头继续道“你们不用担心我，我现在没那么容易让吓倒，我们还是商量下下面怎么办吧”看来金大牙要比以前坚强多了，必须见识的也多了吗。
既然金大牙都放下了包袱，四个人也没什么好顾忌的了，不就是个阴魂吗，又不是没见过，老胡把伞兵刀也拿了出来对孙为民说道“小孙你说吧，怎么收拾它”老胡这是要拼命。
孙为民这时候正在小心的观察四周说道“不用了，他们已经要来收拾我们了”
“他们？你的意思是不止一只阴魂？”老胡吃惊的问到。
孙为民并没有说话，只是摸出道符做戒备状，不停的左右观望，好象是发现了什么东西在靠近。
这下，气氛顿时紧张了起来，金大牙也站起身来，从胖子手里接过了工兵锹。四个人紧张的注视着四周，一个，两个，三个。。。。。。。每个方向都有阴魂出现，都是野人打扮，兽皮裹身头发长乱，通过他们阴毒的眼神四人感觉到来者不善。
“十一个，他们到底是鬼还是野人？”老胡有点困惑，这些东西和他以前见过的阴魂多少有点不一样，更像是电影见到的‘食人族’。
孙为民四人受与阴魂的‘压迫’，已经不自觉的围成了一个圆圈，四人背靠背聚在一处，手里都拿着防身的家伙，随时准备着拼命。
“他们是‘生祭’，是此处的镇宅之‘人牲’，看来再往里去一定有东西”孙为民提醒着大家。
古人相信圣灵不灭，为了满足死后的生活需要，他往往将自己喜爱的人和物一起弄来殉葬。这些用来祭祀的人称为“人牲”，后来演变为“人生”一词，反之幸运地未被殉葬的人，就被称为“牲活”，也就是“生活”一词的来源。在商朝，一个人如果不是王族和贵族，就得拼命