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乙辛的说词道宗不得不信。道宗传问单登，供词和乙辛的一样，只是更细致、更精采些，简直绘声绘色。说到最后，还说她有一次在窗外窥听，只听室内传出笑声，接着听皇后说：〃可封你为有用郎君。〃赵惟一说：〃奴才哪里比得上真龙天子。〃皇后回答：〃什么真龙天子，一条懒龙而已！〃
宫闱秘史 第二部分 明……皇后必须是平民
明太祖朱元璋出身贫寒，当过三年和尚，是从社会的最低层通过自己的努力拼搏才登上皇帝的宝座。他本来是个文盲，通过他的刻苦学习，也略通诗文，写了一些好句子。朱元璋厌恶出身高贵的女人，为了朱明王朝的长治久安，他规定：所有子孙登临皇位者，必须娶平民之女为皇后以此抑制后族势力。这一条祖训，十分奇特，结果是大明的天子们留给历史的印象是：性格奇特，个性古怪，政务基本直交给大臣，后宫生活千奇百怪，五花八门。
三、明皇帝的隐私
房中御女术
对于皇帝来说，恨不能将天下所有的美人都纳入后宫，供他享用，但皇帝的精力却不能源源不竭。皇帝深感自己力量有限，特别是随着年龄的增长，御幸美人时日益感到力不从心。皇帝便会感到生平所从来没有过的心虚的恐惧，忧烦和苦恼自此就会像毒蛇一样冰凉刺骨地盘绕着皇帝那颗脆弱的心。
皇帝的苦恼逃不脱大臣的眼睛。那些精于房中御女术和专攻此术的道家术士们尤其明白皇帝的心理和需要。于是，几乎每朝每代，都有大臣和道家、术士向皇帝传授房中术。他们的所谓御女战术极多，花样百出，还借助各种仙丹和药物。明清时期传入后宫的房中术更是如狂飙如烈焰，皇帝们沉醉其中。
春药是宫禁房中术中的重要内容。汉宫有慎邮胶，唐宫盛行助情香，明代的后宫更是奇彩夺目。宪宗时期的首辅大臣万安在进呈房中术的密疏同时，还进献媚药。万安的媚药是非常有效的，而且出自切身的体验。万安年纪大了，不能进行房事，心中十分愧疚，觉得在娇妻面前抬不起头。他的门生倪进贤送给他一个秘方，万安照方使用以后，竟如同壮年，十分灵验。万安以身试法，欢畅无比以后马上想到了虚弱的皇帝，于是忠心进献。
世宗时进献媚药的有名人物是方士陶仲文、进士出身的大臣顾可学、盛端明等。陶仲文确实身怀绝技，他的御女本领让世宗叹为观止。世宗用过陶仲文媚药……天丹铅，大为受用。世宗每次吃过天丹铅以后，反应异常强烈。这种媚药实际上是一种热剂、强壮剂、兴奋剂。吃药以后的世宗不论白天夜间，立即进入兴奋状态，昂扬亢奋不已，可以长时间地随心所欲的临御许多女人，有的甚至于被弄死。沉迷此道的世宗从此深居简出，专意于享乐女色，以至二十几年不理朝政。明代宫中规定，凡是皇帝御幸过的女人，宫中要登记造册，第二天自己要报名谢恩，然后由皇帝封赏名号。但世宗临幸的实在太多了，一天有的多达数十人。宫禁御幸的宫规大乱，谢恩、封赏也就顾不上了。
明穆宗盛年即位，正是生命旺盛的年龄。然而，穆宗沉迷媚药，也服这些媚药助兴。穆宗本来体质极好，根本用不着这些春药，结果服药以后亢奋不能自制，***昼夜勃起，只能临幸美女宣泄，无法视朝理事。
豹房淫乐
明武宗朱厚照是一位荒政纵乐的皇帝。他在紫禁城西北，营建了一处集纵情享乐和处理政务于一体的宫室建筑，统称为豹房，又叫新室、新舍。豹房是一个综合性的场所，但主要是用于武宗随心所欲地享乐。因此，豹房在武宗纵情声色的盛名之下，也名声大噪，成为以荒淫无度而驰名历史的一大淫窟，而它的理政和指挥军事的功能相应地黯然无光，渐渐地鲜为人知。
豹房建于正德二年八月丙戍。最初，武宗只是白天到这里游幸，后来便宿在这里。武宗沉溺声色，教坊乐工每天承应，疲于奔命，满腹愤怨。后来乐工们向武宗诉苦，说外府有许多乐队，于今只让在京师的乐工承应，实在不公。武宗也想换换口味，立即下敕礼部，移文地方州郡，选取河间各府乐户技艺精湛的乐工入宫承应。于是，地方分级选拔，有司遣官选送各色伶人，日以百计，都是乘传续食。自此以后，美人、音乐、筋斗、百戏，盛于豹房。
豹房中有武宗喜爱的美人、僧道、近侍、随从和众多的豹房官军。美人是供武宗淫乐的。僧道、近侍、随从是侍从武宗取乐、游玩。官军则是扈从圣驾和用于操练。豹房官军有许多是蒙古人和西域人的后裔。
武宗是日夜离不开美人的。日夜想大贵大富的霸州民女王满堂，因附逆没入宫中，武宗闻其姿色迷人，召入豹房中，昼夜临幸。武宗出游太原，得晋王府乐户杨腾名下的乐伎民女刘氏，大见爱幸，称她为刘美人。武宗将刘美人带回京师，双双进入豹房，昼夜渲淫。豹房是武宗精心构建的天堂。这里歌舞升平，美人充栋，番僧道士出入其中。武宗在豹房中醉生梦死。
天子嫖妓
中国皇帝和妓女的纠葛是由来已久的，几乎每代都有。妓女起源于卖艺的女子，又称倡优。汉代皇后卫子夫、赵飞燕、魏武帝正妻丁氏、唐玄宗的赵丽妃，都是出自倡优。宋徽宗宠爱名妓赵元奴、李师师，南宋理宗眷恋名妓唐安安，都是闻名历史的。明清两代的皇帝和妓女是不是也有瓜葛？
明代开国皇帝朱元璋虽然当年一贫如洗，父兄死后竟无葬身之地而至号天哭地，但朱元璋发迹以后，在繁忙的征战之余，还忘不了寒夜宿妓。朱元璋究竟和多少妓女有过关系？这无从知晓。但有一次，朱元璋宿过美妓以后，由于心情兴奋，即兴题诗一首，由此却引出了一段真实的故事。朱元璋留诗作纪念，想必也是山盟海誓。美妓不久便发觉怀孕了。但这是不是朱元璋的儿子？这无从查考。后来，孩子降生以后，美妓听说朱元璋当了皇帝，就带着儿子进京叩见，并带上诗稿。朱元璋当然记得这件事，但自己做了皇帝，哪里能见一个落入红尘中的妓女？还承认和自己有过关系？朱元璋对当年的美妓避而不见，但朱元璋还是讲些温情的，他封这个儿子为王，命工部像对待他的其他儿子一样，建筑豪华的王府。朱元璋避而不见当年的美妓，并不是说他做了天下以后放弃了这些嫖妓的爱好，虽然后宫美人充栋，可以供他随意取乐，但他还是改不了从前的偷情嫖妓之好，偶尔也羊车夜半出深宫。当然，朱元璋这时所嫖的自然不是红尘妓女可比，应该是纯良而清白的，只不过是有宫里、宫外之别而已。
纵情声色的明武宗较之他的皇祖更是毫不逊色。他有爱无类，也有幸无类。只要是美女，只要令他心动，不管是少妇、幼女、孕妇、妓女，他都要，都要临幸，都要试试是何滋味，以满足日夜滋长的无穷的好奇心。武宗和妓女驰名历史的艳闻，大概要数太原妓女刘美人。刘美人是太原庶民刘良的女儿，是晋王府乐户杨腾名下的妓女。
古代春宫图正德十二年，武宗游幸大同，驻跸偏头关，大索太原女乐。刘美人在进献御前的乐伎群中，武宗一眼发现了她的惊人美色，召她出班演奏，结果技艺惊人。武宗大加宠幸。从此，这位色技双绝的妓女留在了武宗身边，日夜不离左右。武宗带着刘美人游山玩水。过榆林后，返回京城，同入豹房。武宗和刘美人日夜寻乐，畅快无比，武宗便称她为美人。后来，武宗辟西内腾禧殿，专供刘美人享用。腾禧殿覆盖黑琉璃瓦，俗称黑老婆殿。刘美人独宠专房，和武宗同饮食起居。武宗宠幸刘美人，对她言听计从。左右随从如果触怒了武宗，都要乞求刘美人救命，刘美人往往一笑而解之，众随从便视刘美人为救星，连近侍心腹江彬等，也俯首贴耳，见到刘美人马上触首叩见，以母事奉，并尊呼为刘娘娘。武宗纵猎游玩，刘美人每谏必止。
正德十六年，武宗准备带兵南征，平复宁王反叛，吩咐刘美人随驾。武宗带领兵马先行，令刘美人乘舟由运河随后。两人如漆似胶，一直未曾离开半步，这时要暂时分开，心中自然不好受。刘美人脱下一簪，送给武宗，作为凭信，半娇半嗔地约定说：〃见簪后才去。〃武宗将簪藏在衣中。但好动使性的武宗哪有半刻安宁？过卢沟桥时，纵马驰奔，簪子不幸失落。武宗吩咐近侍随从四处寻找，几天几夜，毫无踪影。武宗驰奔到临清州，遣中使宣召刘美人南行。中使传旨，刘美人不见信簪，辞谢说：〃不见簪，不信，不敢赴。〃武宗见美人心切，没有办法，便独自乘舸昼夜兼行，亲自迎接美人。刘美人这才和武宗一同南行。一行到达扬州，武宗常游猎扬州城西，并宿于上方寺。刘美人见武宗天天如此，兴致极浓，怕突遭不测，便进谏武宗，武宗于是终止。刘美人在扬州名声大噪，都称她为刘夫人。
宫闱秘史 第二部分 清……白山黑水之间的私情
清代是中国最后一个专制集权的王朝，是由发迹于白山黑水间的满族建立起来的。清自入关定都北京以后，宫中在保持原满洲习俗的前提下，大量吸收汉文化。汉文化渐渐深入到他们的整个生活之中，最终融为一体。但是，有些习俗却是满清宫中所独有的，伴随着他们王朝的始终。关于太后下嫁皇叔多尔衮即为一例。
对此史学界一直众说纷纭。有的根本就否认此事。在笔者看来，太后下嫁是确有其事的，也合乎满族的传统。而且，多尔衮死后，清廷还破例追封多尔衮为诚敬义皇帝。至于下嫁时的规模如何，是否向天下颁发诏书，这还有待进一步考证。一些颇具历史价值的史书确切地记载了这件事。
太后嫁叔之谜
清开国帝王努尔哈赤在天命十一年的一次大战中受伤身亡，他的第八个儿子皇太极继承王位。公元1636年，后金改称清，年号为崇德，皇太极为清太宗。太宗朝一位最显赫的人物是太宗的弟弟多尔衮。多尔衮是努尔哈赤的第十四个儿子，因大败明将袁崇焕，全歼山海关明军，一时声威大震。崇德元年，多尔衮进封为睿亲王，其实力和声望几与太宗比肩。
崇德八年，太宗去世。围绕着皇位继承宫中展开了激烈的争斗。最后，各方达成妥协，共立太宗幼年的儿子福临即位，是为清顺治皇帝，时年六岁。朝政由多尔衮和济尔哈朗共同辅佐，但实际上，拥有两白旗雄厚实力的多尔衮渐次取得了统治地位，进而独有天下，俨然为一代皇帝，以至能自由地出入宫禁。
宫中则由太宗孝庄文皇后主持。孝庄文皇后生于明万历四十一年二月初八日（公元1613年3月28日），死于清康熙二十六年十二月二十五日（公元1687年1月27日）终年75岁。孝庄文皇后姓博尔济吉特氏，来自蒙古科尔沁部，是贝勒寨桑的女儿。天命十年，嫁给努尔哈赤的第八子皇太极，时年十三岁。
孝庄文皇后先后生下了三个女儿：固伦雍穆长公主、固伦淑慧长公主、固伦淑哲长公主。崇德六年，皇太极改后金为清，封她为永福宫庄妃。两年后，生皇九子福临。福临在多�