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随着内侍的宣召，海兰珍低头和父亲进了正殿后并未停留，而是随即又进了西暖阁。海兰珍只微微一愣之后瞬即就想明白了，正殿是众宗室大臣们上朝会奏对的地方，此时仅是私下里接见自己和父亲，皇上自然不会在正殿。
明间西侧的的西暖阁分隔为数间，内侍引着海兰珍和伍什图去了其中一间，走近了隔扇，透过薄薄的纱帘，海兰珍瞥见内室正中悬一“勤政亲贤”的匾额，右侧几案上燃着一炉香，这香味中正平和，却让整个屋子暖香袭人。室内陈设俱是积年旧物，却整理得分外整洁，显出一派朴实无华之景。海兰珍见室内未点灯却并不昏暗，细看之下才发现，原来养心殿的每个窗户上都装上了玻璃，难怪采光这样好。
走到隔扇外，内侍示意停下，海兰珍方才和父亲一起驻足，低头凝神敛气等侯觐见。她不敢四处乱看，却恍惚听到暖阁内有人在轻声应答，好像还有个女声，不待她细听耳边就传来内侍温和却有些尖细的声音：“皇上有旨，着伍什图父女入内觐见！”
海兰珍心中一凛，却看不清父亲的脸色，只得跟在伍什图身后进了内室，依旧不敢抬头，等到她抬起头来，却微微一怔，屋内回话的人竟是舅舅和荣蕙！
作者有话要说：啊，假放完了，我还没有写完！
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66、第 66 章 。。。
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御前奏对并不像演电视剧；不但不可以赐座，连站着回话都不可以。因此海兰珍父女进了暖阁；伍什图到底已是二品大员；时常进宫；倒也不甚慌乱，进门后先是说了句：“臣伍什图携女恭请皇上圣安。”然后领着海兰珍跪安、起立；走几步到皇上前面；跪在一个红边百心的厚毡垫上奏对。
海兰珍不敢抬头；只用眼角的余光扫了一眼舅舅和荣蕙；发现他们见到自己也是一愣，到底知道是在圣驾面前；荣蕙并没有露出刁蛮任性的一面，只微微错愕之后就不动声色地跪好，等候圣意。
皇上看了眼海兰珍，却对忠毅侯和荣蕙这边说道：“你下去吧。”
忠毅侯于是悄无声息地领着荣蕙跪安退出。海兰珍心里十分奇怪，不知皇上葫芦里卖的什么药，耳听得跪在一旁的父亲也是呼吸声稍显粗重，显然伍什图也不清楚皇上这次召见到底是何意图，父女俩老老实实地跪在厚毡垫上回话。
皇上不过温言问了伍什图几句家常，又嘉奖了伍什图政务勤勉，然后赏赐了许多东西。海兰珍猜测这要是在大公司里，就是上司为笼络下属而特意打出的亲民牌了。此牌一出，不但下属感激涕零，而且于自己的声望也是大大有益。不过，这面见天颜也没有什么特别之处，就是跪的时间长了，她的膝盖有点疼，而且腰还有点快要直不起来了。看来当官第一要练好的就是这跪功了。她又骂了几句清宫戏的脑残编剧，怎么不把史实查清楚了就胡编呢？谁说在皇上面前可以“赐座”的？他母亲的连站着说话都不可以！，她正在腹诽间，突然听到皇上在问话：“你就是吴扎库氏？”
海兰珍呆了片刻才后知后觉这吴扎库氏指的就是自己，原本父亲教的是当皇上问：“下跪者何人？”她再回答：“臣女吴扎库氏。”可是现在皇上抢了她的台词，她该说什么啊？
她赶紧低头恭声道：“臣女在。”刚答完这句，突然觉得身边的伍什图大人虎躯一震，海兰珍赶紧思考，难道这句答错了？好像有点不伦不类，是不是应该答“臣女正是”之类的？好像也不对。临出门前，乌雅氏只匆忙教过御前礼仪，并没教过应对之策，现在看来这速成班果然误人。
还没等她思考完，就看到父亲摘下帽子，磕了一下头。海兰珍心想，原来真的答错了。好在皇上也不追究，问完了这句，突然让海兰珍抬起头来，海兰珍略一错愕抬起头来，只看到一个面容瘦削、神情肃穆的中年人正看着自己，眼光中有审视也有好奇。海兰珍想到他不奢靡、不好色，甚至连戏都不看，每天批折子上万字，对陛见述职的各级官员都恨不得能够逐个召见，不由得心生敬意，这才真正是宵衣旰食，呕心呖血啊。
皇上问话的时候也没有什么特别之处，不过是姓名、年龄、读过何书之类的，海兰珍答的也是中规中矩。到最后海兰珍几乎要以为这是一次成功的军民鱼水情之行时，皇上突然轻轻松松地问了一句：“《诗经》中何句最佳？”
海兰珍下意识地答道：“诗经三百篇，莫若《卫风？考磐篇》，词清句丽，穆如春风。”
文人士子追求的最高境界不外乎是出仕，而一旦仕途受挫，便要隐居山林，寻找心灵的解脱和慰藉。《考磐》大概就是最早的隐士诗了。海兰珍沦落到这个时空时，万般无奈唯有自我安慰“大隐隐于清”，权当自己隐居在清朝了，因此对《诗经》中写隐士生活的《考磐》格外喜爱，旦夕阅读，仿佛身临其境。此时皇上一问，便下意识地答了出来。
答完，海兰珍也是心里怦怦直跳，静等父亲又一次“虎躯一震”。怎奈这次伍什图没有任何反应，她这才想起父亲大人乃是武将出身，怕是没有读过《诗经》的。
她大胆看了一下皇上的反应，发现皇上面露嘉许之意，心里一宽，看来不算太错。她却不知道这无意中的答话暗合了皇上向往悠闲的隐士生活的心意。
皇上登基前曾自称，“朕昔在雍邸自幸为天下第一闲人”，登基后凡是宫内画师所画的行乐图里，皇上不是在清流濯足、观澜石上、坐观梅花、就是在林间漫步、松涧扶琴、寒江独钓，一副享怡然自得之乐的情形。
皇上问完这句，似有未完之语，却终究没有说出来，只叫总管太监苏培盛送了伍什图父女出来，又赏赐了彩缎、簪环、玉镯、古董等物。父女俩回到家中，乌雅氏早等候多时，将海兰珍送了回房休息，就急急忙忙来外书房找伍什图。伍什图将面圣的情况大略说了说，因皇上并未说明赏赐何物，夫妻俩就以为只是寻常的彩缎首饰，也不甚在意，乌雅氏只略翻了翻就准备要叫李嬷嬷收到库房去。
不料，只这么随便一翻，乌雅氏却看到了一柄白玉如意，顿时惊疑不已，这柄如意乃是通体和田白玉所制，如意柄琢粉色碧玺百合花为饰，首作两枚柿子相叠状，取“事事如意”之意，做工和材质均属上乘，一看就知道是内造的精品。
乌雅氏忙叫住正准备外出的伍什图，拿了玉如意给他看。伍什图一看这如意，心中也猜疑不已。他虽是武官却也知道，历来皇子下聘都是用如意做彩头，且看这如意的样式和花色，分明是赏赐给海兰珍的。难道说，五阿哥闹了这么大一出，皇上心中还是将珍儿当作未来的儿媳在看待？可是现在传言五阿哥心中只有乌雅荣蕙，海兰珍就算得了圣旨赐婚，嫁过去恐怕也是所托非人。
夫妻俩也不知何意，对着玉如意发了一会呆，也没有理出个头绪来，伍什图索性心一横，让乌雅氏将玉如意收好，夫妻俩不动声色，静观其变。海兰珍已经被宫里留了牌子，没有宫里发话，是决不能自行嫁娶的。再有现在圣意未明，轻举妄动之下也许会惹来滔天大货。伍什图虽是粗莽之人，然则做官久了，趋吉避凶的本事却是一等一的。
乌雅氏依言收好了玉如意，心中煎熬不已，却无人可以所说。太福晋先头派人来接乌雅氏归宁，闻听海兰珍随父进了宫，又派了人候在宝钞胡同等消息。乌雅氏一头是侄女，一头是女儿，都是亲的，故而两头为难，到最后还是爱女儿之心占了上风，派人送了吃食去侯府问安，只说皇上只是普通一见，也赏赐了许多东西，但并未将御赐了玉如意一节说出。
太福晋得了消息，打发了来人，却又没有什么话。派去送礼的人回了宝刹胡同，依着规矩给乌雅氏回话毕，乌雅氏打了赏让人下去了，却又使了眼色给身边管事嬷嬷，嬷嬷立即跟了出去，不要半刻钟回来悄悄告诉乌雅氏，侯爷与荣蕙从宫里见驾回来，得了大堆赏赐，侯爷和太福晋都未宣扬，但听了二门外的小厮说，侯爷回来后，大福晋见了赏赐大为高兴，在采薇院给下人们大发赏钱，只要去的都有赏。
乌雅氏听了半日，脸色很不好，到底圣意难测。
可到底还是有小道消息从宫里传了出来，说是皇上召见了乌雅氏和吴扎库氏，虽未言明，但皇上事后随口说道：“吴扎库氏神情散朗，有林下风气；乌雅氏清心玉映，为闺房之秀。”
此话一出，大家都在猜测，皇上这意思是二人各有千秋了？
睿礼躺在塌上、双手枕在脑后，随口这么一说，眼睛却紧紧望着正在抿鬓角的德容。德容似笑非笑地撇了他一眼：“亏爷还读了那么些年的书，连这么个浅显的意思都猜不到！”
睿礼心中一跳，从他听了传言那日起就暗自猜测圣意并非如此，却一时想不到，现在听了妻子的话，难道皇上的评语另有玄机？他马上坐起来问道：“你这话是什么意思？”
德容坐下，给睿礼倒了茶递给他：“皇上的话从表面上看是各有千秋，但爷也不想一想，林下风气是什么？谁又当得起林下风气之语？皇上这是说荣蕙只是闺房中出类拔萃的人物，而海兰珍有竹林七贤的风骨，在气质上远胜过她啊。”
睿礼一听如遭雷击，原来皇上用意在此！那岂非在皇上心中，他更看中海兰珍？他说了声要去找父亲，就让德容给他换了衣服，急匆匆地出去了。
德容看着他远去的背影，淡淡一笑。是时候给大福晋和荣蕙浇浇冷水了。自从宫里见了驾得了赏赐回来，大福晋就一副皇子岳母的架势，荣蕙更是越见跋扈。她这一房的下人自以为得了势，在荣蕙面前纷纷奉承，背地里却趁机骄横不法起来。
德容拿了几个不听话的下人扎筏子，狠狠收拾了一顿，其中有一个是荣蕙乳母儿媳的弟弟，聚众饮酒窝赌，德容将他卸了差事，赶到郊外的庄子上去了。荣蕙受了挑唆，一状告到太福晋那里去了，说是她苛待下人。太福晋虽没有训斥她，却也是将她叫道跟前，数落了她几句。德容也知道，满洲的姑奶奶在家里一向是尊贵的，为的就是日后通过选秀和指婚，这些个姑奶奶有可能一夜之间大富大贵起来。德容也做过姑奶奶，如何不知道太福晋的用意。太福晋这样做，无非是为了息事宁人，也给荣蕙一个面子，让她将来万一显达了不要记恨娘家。
德容心下冷笑，要是没有这传言，还不好让荣蕙收敛呢。她想到了五阿哥找睿礼的事，心下一动，荣蕙现在危如累卵而不自知，真是愚不可及。
作者有话要说：更得慢啊
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67、第 67 章 。。。
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和亲王府在前海西街；大门为五间，正殿为七间；后殿五间；寝宫两重；各五间。正殿脊安吻兽、压脊，其余楼房旁庑均用筒瓦覆盖；一眼望去；大气庄严。寝宫两重共分三路；中路是一个由十进院组成的功能齐全的大套院；东部是一个占地十多亩带荷花池的大园子，池心有水座三间；名“诗画肪”。花园西路最前面有一段城墙式的围墙，墙上辟券洞，额书“榆关”。墙两端接青石假山，榆关内有“秋水山房”、“妙香亭”和“益智斋”等建筑，弘昼的日常作息皆