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有光焰；司诡星，出正西方，去地六丈，如太白；咸汉星，出正北方，去地亦六丈，而赤数动，察之则中青。此四星若出非其方，其方当起兵为乱，冲击者不利焉。四镇星，出四隅之地，去地可四丈；城维藏光星，亦出四隅，去地可二尺，若月之初出，所见，则下有乱兵动，有德者昌；或二赤星，有月背者，利宫姓为将；或一赤星，从西向东者，利角姓为将；或二赤星，共尾一处，从东向西者，利商姓为将；或三赤星，引尾直上者，利羽姓为将。妖星之辨如此。”葛天民曰：“此皆星象所见，兵家祸福之本，不可不详者也。”
二人在阁上，重复观玩良久，见紫微垣中，一会明朗，一会昏暗，团团俱生黑气。又太微垣后一十五星，与天市垣诸星，率多动摇不定。葛天民叹曰：“元人以沙漠人主中国，其气运亦不久矣！夫紫微者，帝星也。当如五彩龙成，水之始达，日之始升，乃国运昌明之象。今微垣黑气弥漫，彗星直入其中，蒙古犹能久乎？”范国昌笑曰：“以纬象测之，不出四十年，当有帝星现矣。按分野为星纪，应在吴越，真主其起于淮扬濠泗间乎？”天民曰：“仆射何以知之？”国昌曰：“填星居于星纪，五星皆从而聚于一舍，是以知之。但此时彗星入微垣，元人不久当有篡弑之祸，而彗星又自箕入斗，天下荒乱，生民之饥馑，何时已乎？”葛天民曰：“天定胜人，人定亦可胜天，吾主应南极之象，仅牛女翼轸之分，国虽偏安，亦建王业，非人事成于下，而天象着于上乎？但气运似甚迫促耳！”国昌即掩其口，天民遂不复言。国昌私告天民曰：“吾昔在房州涪陵祠，梦遇艺祖，示以识语云，建阃固圉，开府从龙，三五播迁，六六一统，首二句已应闽中广南之事。三五播迁者，应主上十五岁航海播越之意；六六一统者，大约仅三十六年，仍归一统耳！而秦王亦示语云：重建越王台，玉关不肯开。
燕京承暗统，南去复南来。
首尾三句皆应，惟燕京承暗统一语，不省。且姑俟之，久而必应，子勿妄言。”天民许诺，二人遂归。
第七十八回 元世祖入梦崇圣
第七十八回元世祖入梦崇圣
元太后于大德元年幸五台山，中途受惊得疾，回銮上都卧病，四年夏始崩，附葬先陵。时大德中，始定郊祀之礼，以冬至礼天，夏至礼地。元帝于悲悼中，即坛…行礼，未免少疲，礼毕而归，业已困倦，宿于大安阁内。
忽内竖走人报曰：“世祖至矣。”帝整衣而起，迎入。世祖至玉德殿坐定，形容惨沮，起身执帝之手问曰：“尔曾降诏令中外崇祀孔子，信乎？”帝答曰：“此至正三十一年七月事也。”世祖泣曰：“幸有此诏，少减罪过；不然，朕几不能出泥犁之狱，受无量怖苦矣！”帝惊问之，世祖曰：“有玉清琼霄宫纠察使吕献可者，宋人也。扈从上帝，驾游炎州而回，适遇朕下灭天毁圣之诏，献可大怒，飞章劾奏。上帝张翁，勃然震怒，立命谢仙纠集雷部，震陷太极殿，先以示警，乃遣金星垣司天府贤书之修文郎、韩昌黎协同地下阎浮提主者，大判此案。韩修文既奉敕命，即至九优，会同闪多罗十主者，拘朕并西僧等征问。朕至九优宫中，见铁榜森严，令人可畏。少顷，韩修文郎御殿，左右二王者相随，一文一武。文者，乃宋故相寇准；武者，乃隋故将韩擒虎也。韩修文郎一见西僧等，即拍案大怒曰：‘秃子无礼，敢污灭上天，毁谤圣教？’立喝左右用刑，随有鸟喙赤须吏人呼朕入见。韩修文一见即责问曰：‘元主以沙漠入主中国，自应用夏变夷，乃为风教，奈何嗜杀为心，狂悖为政？辄敢蔑视上天，指斥苍冥，即此罪辜，已加于商王武乙一等矣！又况圣人立教，自古及今，无不奉以驭世淑身，齐家治国，胥本乎此。汝以胡人作生民之主，乃肆意妄行，欲贬至圣，夫尼父德与天侔，贤于尧舜，昭于日月，岂因汝之贬，能稍损其万一也乎？但汝狂悖之罪，上通于天，其他滢毒秽宸极，虐焰燔苍穹，诸款尚不足数也。’左右寇、韩二王齐声曰：‘元主狂悖，擢发不足以数其罪，万死不足以蔽其辜！
’朕无言可答，只见韩修文谓左右二王曰：‘元主之恶，应与秦政同科，待有嗣君，能盖前愆，再行议罪可也。’寇、韩二王，即朱书一帖，令鸟喙赤须吏，引元主人泥犁狱中去讫。朕不敢不从，随吏人出殿，早有会稽陵中诸宋帝，一齐拦定，大呼还我头来，扭住不放。幸得吏人，以朱书示之，诸宋帝始去。
转至通衢，则又见伊吾、高昌、铁勒、爪哇、罗鬼三十余国夷王，上前喝曰：‘忽必烈也有今日’，挥动老拳，争相殴打。
朕被捶楚无算，吏人再三谕解，而朕已将颠仆于地，幸有一缩颈深目、蓝面红髯、紫衣乌帽官人至，彼等始散。朕方起身，与吏人行经数处，始至一府，上悬粉版，大书曰：‘无间狱。
’吏人叩门，门随启，朕随之入，见两旁夜叉，遍是赤发…奋，金牙锋铄，臂曲瘿木，甲拿兽爪，衣豹皮裤，携蒺藜杵、铜叉铁戟等物，见朕，即狞目电…，吐火…血，踯跳哮吼，铁石销铄，朕见之，丧津亡魄，吏人以朱书示之，皆叉手诺诺而退。
吏人引朕由左厢而上，半里许，至一暗室，门上书曰：‘泥犁之狱’，命朕入焉。则先有一人，龙颜日角，貌亦雄杰，荷枷带锁，蹲于床上。朕问之，自言即焚书坑儒之秦政始皇。吏人贺之曰：‘始皇脱离狴犴，此其时矣。’始皇未之信，吏人即以朕灭天毁圣之罪告之。始皇即带笑起曰：‘朕焚书坑儒，不过用以愚黔首，未敢毁圣也，朕之恶，不为恶。瓜代者，今日始至，累朕候至二千余年之久。’一时枷锁，即自脱落，吏人随拾起用以加朕，朕不胜忿怒，而枷锁已上朕躬，朕不能堪。
只见始皇大笑曰：‘汝之强，宁强于朕之并吞六国，分天下为三十六郡乎？地府不问贵而问德，不问强弱之势，但问善恶两途，朕行去矣，汝须忍耐，待后至者可也。’与吏姗笑而去。
朕闷坐狱中，苦于昏暗，目不能见五指，如是者数年。
忽一日见前吏人，仍持朱书一简，至狱贺曰：‘元主今得离此狱。’朕问之，则告以有许鲁斋先生者至，言嗣君已下诏崇圣矣。朕一时不胜之喜，枷锁仍自脱落，随出狱门，沿途无阻，至殿上，则与韩修文郎及左右二王分庭抗礼者，乃朕之故臣、集贤大学士国子祭酒许衡也。许衡一见朕至，起身相迎。
命朕立殿左。又至殿上，与三人语移时，始见二王者，出朱书一敕曰：‘烦鲁斋先生，命之归。’许衡随送朕出，沿途再三嘱曰：‘陛下急回上都，与嗣主说知，命速复圣庙，兴释莫，敬天勤民，痛改前非，则陛下之苦恼尽去。’许衡珍重而别。
朕不敢少停，回至上都，面谕汝等。以后凡嗣位为君者，不可不极力崇奉至圣也。至嘱至嘱，毋荒弃朕命等语。”
帝受命讫，忽宫漏一声，惊觉，乃在梦中。帝不胜骇异，即于次日下诏，定郊祀之礼，牲用马一，苍犊十，羊、豕、鹿各九。文舞曰“崇德之舞”，武舞曰“定功之舞”。重建文宜王庙于京师，行释莫礼。营国子学于文宣王庙之西偏，命左丞相哈刺哈孙通饬各郡州县亦如之。
第七十九回 黄金河大破元兵
第七十九回黄金河大破元兵
寇节度既下太平所属二县一十六州，留兵命史良璧留兵镇守太平。忽报南陵失陷，三将退保横州，急引兵由田州来取南宁，中途闻狄枢密攻打昆仑，与元将相持未决，遂谓众将曰：“狄枢密既打昆仑，南宁不难复矣。”回兵由象州进攻柳州府。
时象州乃团练使勃勃秃儿镇守，有兵三千。闻宋师至，领兵出城，至象台山下迎敌。斛律统制率廖云、王彦二将出马，列为三阵：左廖云，按山川向背为地阵；右王彦，按偏伍弥缝为人阵；己居中，按星宿孤虚为天阵，互为照应。勃勃秃儿望见，将人马屯作七队，按两曜五星，作七阵图以敌之。两下交锋，互有杀伤，各鸣金收军。是夜勃勃秃儿来偷宋营，斛律统制偶有疏虞，被元军大杀一阵而去，宋师颇有损伤。寇节度切责统制，将论其罪，斛律亢宗请攻下象州自效，寇节度许之。斛律统制曰：“勃勃今夜必防我兵劫寨，虚其中军，伏兵多四散远处，不如将机就计。廖云引一军鼓噪而前，虚作劫营之状，入而复出，仍旧伏于寨外；王彦引一军邀伏兵之后，令勃勃营中自相混战。直至天明，二将合兵，以逸待劳，直突其营。吾引大军邀截归路，欲取象州，在此一举。”二将然之。
且说勃勃秃儿得胜而归，谓将士曰：“宋将失利，今夜必乘吾虚，不可不防。”令伏兵大寨左右，静以待之。三更后，宋师果然擂鼓喊杀，直突营门。勃勃喜曰：“中吾计矣！”发动伏兵，一齐杀入营中，死战不休，直至天晓。何曾有一宋兵自相践踏，死者无数。言未已，忽寨外一声鼓响，宋师大至，慌忙迎敌，而元兵混战一夜，业已困乏，廖云、王彦双马连环，勃勃秃儿不敢恋战，拔营而走，不数里一声炮响，斛律统制一军挡住，勃勃着惊，拍马落荒而走，元兵大败。宋师追至城下，元兵争先入城，一时不及，宋师已夺门而入，斛律统制遂拔象州，降其余众，遂免于罪。
勃勃秃儿闻象州已失，引残兵望柳州而去。寇节度遂进兵柳州，时总管索虎通领败兵已回，守御皆备。自引兵至罗城县南，靠定麒麟山下一大寨，两军尚未对垒。蒯参政又令周鸠、羊雷等战将十余员，率大军五万，前来协战柳州。索虎通命靠定西山下寨。寇节度见元兵日增，细审四冲之云气，防有伏兵，又下令秣马厉士，每宿于营数里外，伏劲勇之土，多列鼙鼓，有警，即击鼓为号。敌击卫兵，则中营出轻兵援之；敌击中营，则四面夹攻之；又于阵中数出奇兵，利则进，否则退。每当临战时，必设奇兵，分左右翼，自阵后击之，或伏深山茂草中，不施旗鼓，唯以强弩、剑盾、戈铤，藏隐于身。伺战后，先出强弩射之；或佯败诱追，伏动则扑之，皆可以取胜。又见元将两军，约十万众，犄角下寨，宋师仅四万余众，乃相地势，用握奇下营法以敌之。
其法外垒一军，须一万二千五百人，以十人为火，一千二百五十火，幕数如之。幕长一丈六尺，合十人守地一尺六寸，以三为奇。以三千七百五十人为奇数，余八千七百五十人，分为八阵。阵有一千九百九十七分五株，守地一千七百五十尺。
八阵积足守地一万四千尺。卒城二千三百一十二步，余二尺，积步卒六里，余一百七十三步二尺，以垒四面乘之。一面得一地里，余二百二十步，垒内得地十四顷十七亩，余一百九十步四尺六寸六分，以为外垒。天阵居乾为天门，地阵居坤为地门，风阵居间为风门，云阵居坎为云门，飞龙阵居震为飞龙门，虎翼阵居兑为虎翼门，鸟翔阵居离为鸟翔门，蛇盘阵居艮为蛇盘门。天地风云为四正，龙虎鸟蛇为四奇，乾坤艮异为阔门，离坎兑震为开门。有牙旗游队，列左右，偏将军居垒门，禁出入。
外有游军两端，前有冲；后有队，四隅有铺；中垒一奇兵，三千七百